怎样在三宝的福田里培植福德

三宝是福田，佛教把培福叫种田。种田，就像农民在春天播种，到了秋天，才能有收获。如果春天不播种，那么到了秋天，...

三宝是福田，佛教把培福叫种田。种田，就像农民在春天播种，到了秋天，才能有收获。如果春天不播种，那么到了秋天，就一无所获。一个人的福报是从哪里来的呢？不是从天上掉下来的。有的人在一生中，任何好事都落不到他的头上。于是怨天尤人，说老天爷没有长眼睛，不幸的事情总落到自己头上。其实，一个人的运气好不好，并不是取决于老天爷，倒是与你前世今生的福报有关，而福报是来源于培植福田，广种恩田、敬田、悲田；广修供养，通过布施、供养才会有福报。

一切佛刹，极微尘中，各有一切极微尘数佛。是说无量无边的佛，每一尊佛的身边，都有很多的菩萨海会围绕。这就告诉我们，我们供养的对象是十方三世一切诸佛。供养的意义，一是表达了对佛菩萨的恭敬；二是培植福田，增长福报；三是灭除我们的悭贪，就是吝啬、小气。如果没有供养、布施心，舍不得把东西拿出来，那你将来会得贫穷的果报。一个人的财富，不是靠拼命赚钱就能得到的，而是要靠福报，也就是通常说的运气。而供养、布施不仅能培植福报，同时也能克服自已的贪心、执著。供养也是修行的一种方式，这种方式是对佛陀的尊重的一种表达。同时，也代表法的殊胜和尊贵，法不轻传。

有一次佛在舍卫国祗树给孤独园时，国中有一个女人，名叫难陀。她生活贫穷，孤身一人，依靠流浪讨吃为生。常常看到国中王公贵戚，大小臣民，一个个都备办斋饭供养佛陀和众僧。不由心中自思：我前世罪孽深重，此生处于贫穷卑贱之中。今生遇到佛陀出世，虽有广大福田，但不能种下善良种子。难陀深深忏悔自责前世罪孽，四处讨要，也想给佛陀和众僧做点微薄的供养。她每日不停地讨乞，终于得到了一枚钱，便拿着这枚钱到卖油者家中，想用这枚钱买油。

卖油者说：“一枚钱买的油，少无所用，你想用它做什么呢?”

难陀就把她买油供佛的想法全部告诉了卖油者。卖油者可怜同情难陀，就加倍给了难陀一些油。

难陀得到油后，心中非常高兴。将所得之油盛足一灯，来到祗园精舍供养佛陀。把油灯放在佛陀面前的众灯之中，自立佛前，发誓乞愿：“如今我贫穷困苦，只能用此小灯供养佛陀，乞愿以此功德，让我来世得到智能和光明，灭除一切众生的愚昧黑暗。”难陀发誓之后，便向佛陀致礼而去。

过了整整一夜，所有供灯全部熄灭，惟有难陀供献的这盏油灯仍然独燃明亮。当时正好轮到佛弟子目犍连值班。第二天，天亮后便去收拾灯盏供具，看到这盏油灯独燃发光，灯油灯芯都无减损，就如新点燃的一样。心想：白日点灯，没有大用。便举手扇灭此灯，可这灯火焰如故，一动不动。目犍连见灯不灭，又用衣服去扇灭油灯，油灯还是照样不灭。佛陀看到目犍连要扇灭此灯，就对目犍连说：“如今这盏油灯，不是你们声闻弟子的神通力所能熄灭的。就是你用四大海水浇灌它，让巨大的山风吹卷它，也难以把它熄灭。这是什么缘故呢?是因为它是一个发下宏愿、广济众生的人所供的油灯。”

佛陀刚对目犍连讲过此话，贫女难陀就来佛陀面前，叩头施礼。当时佛祖即给难陀贫女授记：“你在来世第三阿僧祗百劫之中，可以成佛，名叫灯光，十号具足。”

难陀贫女得到佛陀的授记之后，心中万分高兴，长跪佛前，请求出家。佛祖即便答应，让她作为比丘尼加入僧团。