【上人讲故事】优婆离为佛陀剃发就能入定

▶优婆离入定的故事现在来说一个优婆离尊者的故事。优婆离是首陀罗出身，大约二十岁左右还是一个小理发匠。当时正是...



▶优婆离入定的故事

现在来说一个优婆离尊者的故事。

优婆离是首陀罗出身，大约二十岁左右还是一个小理发匠。当时正是佛陀成道后的第三年，佛陀回到故乡迦毗罗卫城，大家就介绍优婆离为佛陀剃发。优婆离受宠若惊，也很惶恐，一方面因为佛陀是王子，一方面因为他已成为天上天下最尊第一的佛，而且在当时的印度种姓阶级中，优婆离自己又是低贱的首陀罗。他深怕有所差错，就回家向母亲诉说不敢为佛陀剃发的原因。虽然母亲安慰他说佛陀很慈悲，但他还是非常恐惧。母亲没有办法，只好第二天陪着他去为佛陀剃发。

当优婆离小心、谨慎、缓慢地为佛陀剃发时，他的母亲就跪在佛陀面前，问道：“佛陀，优婆离剃发的手艺怎样？”佛陀注意一下优婆离，说：“身体好像显得太弯了。”经佛陀这么一说，优婆离集中心力，身体稍微挺直，据说他当下就进入了初禅。



过了一会儿，他的母亲再问：“佛陀，此刻优婆离剃发怎样？”佛陀回答说：“现在身体好像又太直了。”被佛陀这么一说，优婆离身心放松，但仍然不敢妄想稍懈，一心一意，据说他这样就进入了二禅。

不久，他的母亲又问：“佛陀，现在优婆离剃发怎样？”佛陀答道：“入息太粗了。”优婆离一听，把心力集中在出入息上，据说他这样就进入了三禅。

最后，他母亲又问：“佛陀，现在优婆离剃发怎样？”佛陀回答：“出息太粗了！”优婆离竟然此刻一念不生，忘记手中的剃刀，据说他此刻就进入了四禅。 

▶这时，佛陀对身旁的比丘们说：“你们过来把他的剃刀拿下，将他扶着，不要让他倒在地上，他此刻没有想念，已进入第四禅。”

这是尊者优婆离为佛剃发而入定的故事。

优婆离当下就能够入定，而且是站着入定，他有修行吗？一天也没有。他有皈依吗？也没有。他深入经藏吗？也没有。我们在这里修行到百岁也不能入定，而且越念佛越发现自己妄想杂念很多。

▶现代人入定难

就近代的佛教修行人来说，真有功夫入定的也没有几位。最有名的是虚云大师，现代就是广钦老和尚。除此之外，很少听到，假使有的话，也是很浅的，时间也不久。 

这和时代有关系，而善知识尤其重要。以优婆离尊者来说，因为在释迦牟尼佛身边，受释迦牟尼佛的威神加持与善巧引导，所以当下入定。所以，缘很重要。

广钦老和尚入定

广钦老和尚为什么能入定？如果他生长在现在这个时代，绝不能入定。他出生在一百多年前，他的生活中没有电影、电视，也没有汽车、火车，当时环境很纯朴，他又没有读书，所以就很认命，安分守己，觉得自己苦苦恼恼，觉得自己不会修行，住在寺院跟随大众实在是不够格，就一人找个地方静修，背着一包米到福建承天禅寺的后山去。也由于他物质生活很贫乏，又没有读书，又觉得苦苦恼恼，加之从小就刻苦耐劳，所以他才能够一个人纯朴、安心、不动摇地找一个僻静的山洞，于是就有了入定的经验。但到了年老能够入定吗？就不能了。因为身体已经老迈，而且环境也变了，所以就不可能入定了。

因此，入定也要靠环境，同时也要看身体状况。现在的孩子是看着电视卡通、玩着计算机游戏长大的，他们的脑海已经被花花世界污染了，因此内心要达到定境是不可能的；而另一方面，以环境来说，现在台湾再深的深山都有道路可达，都有人去登山，在那里怎么有办法入定呢？这是就时代、环境、善知识来讲。



摘自《往生论注核心讲记》136页

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