他是西游中最奇葩的国王，与唐僧拜把子，跪地上当脚蹬

文/有毛僧►很多读者看了这个标题一定会浮想联翩，这个国王到底是谁呢？其实，这个国王在《西游记》中并没有出现...





文/有毛僧

►很多读者看了这个标题一定会浮想联翩，这个国王到底是谁呢？其实，这个国王在《西游记》中并没有出现，而是出现在真实的历史中。之前我们用两篇文章把《西游记》中的唐僧挖苦了一番，在这里，要为真实的唐僧说几句话。其实唐僧的牛逼程度远远超出我们的想象。

唐僧少年成才







28岁那年，玄奘发愿偷渡西行，绝不东回半步。经历了边关的抓捕，强盗的骚扰，大漠的阻挡，玄奘来到了伊吾，也就是今天的新疆哈密。当时的西域多数国家信奉佛教，玄奘的名气早就在西域传开了，而他西行求法的事情，西域各国早就知道了。各国虔诚的王公大臣都在等待他的到来。其中包括高昌国的国王麴文泰。高昌在今天的新疆吐鲁番。

高昌国的盛情与恩情

这位国王全家都是虔诚的佛教徒。麴文泰刚听说玄奘西行求法的事情便派了使者去伊吾国等候。玄奘刚到伊吾，麴文泰便派人把他接到了高昌国。原本玄奘准备从其他的路西行，不用经过高昌国，但经不住使臣的恳求，只好答应。快到王城时天已经黑了，玄奘提议大家休息下，天明再赶路。使臣说，国王为了等法师，一夜都不会睡，还是快点赶路吧。

玄奘与高昌国的使臣大部队到达高昌王城时已经是三更时分。整个王城全部点起了灯烛，照耀得如白天一样，宫女簇拥着国王与王妃并排两列站立，手里拿着蜡烛迎接玄奘。高昌国王麴文泰亲自扶玄奘上轿——装饰华丽，极为精致的国王级别的轿子，相当于现在的法拉利、劳斯莱斯。两边有乐手演奏隆重的欢迎乐。







高昌王没有办法，只得威胁说，如果玄奘不留下来弘法，他就送玄奘回长安。玄奘说得明白，自己志向已经立下了，即便是在这里受到阻拦，那也只能留下自己的尸骨，也留不下自己的心，从此开始绝食。高昌王亲自捧盘子殷勤请玄奘就餐，玄奘就是不吃。几天后，眼看玄奘马上就要饿死了，高昌王屈服了。

那一拜与那一别

麴文泰与唐玄奘在佛前结为兄弟，并发誓愿做唐玄奘的护法，并请玄奘在高昌国弘法一个月。一个月后，就送他西去。此外，玄奘取经归来路过高昌时，要在这里弘法三年。高昌王大开道场，升帐请玄奘弘法，帐下可坐三百多人。王公贵族、大臣妃嫔全部参加。每一次开讲前，高昌王都亲自捧香炉，自己过去迎接和引路。玄奘升坐时，高昌王伏在地上，以脊背作玄奘的脚蹬，请玄奘上座位。每天都是如此。

玄奘弘法结束后，准备西行。麴文泰为他准备了厚礼和外交打点：









麴文泰哭着说，御弟此去，一路上多多保重，真不知哪年才能再次相见。唐僧安慰他说，陛下放心，三五年后就会回来，我们相约在高昌国弘法三年，定不违约。高昌王静静地看着玄奘一行人马消失在茫茫的戈壁。然而，无论是玄奘还是他自己都没有想到，这一别却是他们兄弟二人的永别。公元640年麴氏高昌为唐朝所灭，而麴文泰也死于这一年。当643年玄奘学成踏上归途时，世间已无高昌国，也再无麴文泰。

老僧按

麴文泰对信仰的虔诚，对知识分子的尊重，让人感动。无论任何时代，信仰与知识都是推动时代进步的重要元素。一个尊重信仰和知识的朝代，必然是盛世昌明的时代。一个蝇营狗苟、无视知识分子，藐视信仰的时代，必然是混乱无度的时代。玄奘西去之路所以成功，是因为西域国家尊重信仰，是因为印度各邦尊重知识。没有这个最基本的底线，玄奘断然不可能学成归国。谨以此文献给为信仰无所畏惧的玄奘法师，献给尊重知识、尊重信仰的麴文泰国王。■

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