2015江苏高考作文分析
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原题回放：
智慧是一种经验，一种能力，一种境界。和大自然一样，智慧也有他自己的样子。请以此 写一篇不少于800字的作文，题目自拟，文体不限，诗歌除外。
专家分析：
2015年江苏省高考语文作文题，延续了往年高考题目的样式，仍然为材料作文，我用三个字概括，就是“谈智慧”。请记住，我绝不是推荐我拟的这个题目——“谈智慧”，人生智慧，智慧人生。如果用这个做题目，不出彩;它只是限定了写作的范围，表明了写作的话题而已。当然也不糟糕。
这篇作文要出彩，还是要看考生的选材、构思和语言上的功底，但有一点，一定要紧扣智慧。如果有的考生不围绕关键词去写，比如写一个人，要扣住这个人与智慧的关系，不能空谈他的其它经历，否则就不切题了。
“智慧是一种经验，一种能力，一种境界。和大自然一样，智慧也有它自己的样子。”相信很多考生会按照题目所给材料的第一句写下去。把第一句分解成为三个分论点，或者自己再生发出一两个分论点。很可取。其实，你在引用完了这则材料之后，即使不用第一句话作分论点也没有关系。你尽可以自己别出心裁、独具匠心的谈一谈我心中的“智慧是……”，这种写作方式是很值得点赞的。引用材料，我以为有死引(僵硬的照抄)和活引(灵活地改造)两种，关键看你是怎么去写下文。
千万不要忘记了材料中的第二句话——“和大自然一样，智慧也有它自己的样子。”为什么说是“智慧也有它自己的样子”啊，“和大自然一样”，大自然又是什么样子啊。光是写“大自然的样子”还是不行的，重点在于写“和大自然一样”的“人的样子”，比喻、象征一定是用得着的。无论你是否按材料中的第一句写了没有，关系不大，关键是这第二句呢。“智慧在你心目中的样子”，才是出题老师精心构思，呕心沥血出了这么一个好作文题目的用心之所在。“智慧是一种经验，一种能力，一种境界。”即使你用了命题老师的思路，暗示你写了这样三个分论点，也很好的。关键还是下文的表达呢。即便智慧是“经验、能力、境界”，但是每一个考生由于人生经历不同，读书经历有异，每一个人体会、感悟的“经验、能力、境界”也是千姿百态、千差万别的;有一千个读者就有一千个哈姆雷特，有一万个考生也就有一万种经验、能力和境界。不会雷同的。
满分作文
老爹是做杠秤的。一手老茧可见他技艺之精湛。没错，老爹已经出师四十年了。
老爹是拜师学艺的，听说这做杠秤的是一户姓胡的人家。本来是不外传的，可是到了这一代却突然没有了接班的人，只好收下了老爹和蒋叔。他们两个人性格完全不同，老爹呆板甚至有些迂腐，而蒋叔却对人曲笑逢迎。
他俩出师之后，在这一条马路两边各自开了一家秤店。一开始两家都红红火火的，可是日子一久，老爹的店面日趋单薄，冷清得有点凄凉，那褪了色的招牌即使挡在路上也无人问津。
一日，老爹看不下如此冷清的店铺，便关了门，信步走到蒋叔的店铺。进店一看，可谓人气兴旺啊！崭新而又鲜亮的招牌，更是让老爹心里一揪，既疑惑又羡慕。
老爹就呆在蒋叔家，一直到天很晚，蒋叔的店才平静下来。他俩在后院里摆上一桌小酒，边吃边聊。老爹有点羞涩地问：“师兄，你说我家店铺为啥那么冷清，眼瞅着就要关门大吉了。你的店，怎的就忙得不可交？”叹了口气，点了支烟，又给拧灭了。
蒋叔笑笑说：“你怎么就这般榆木脑袋呢？都说顾客是上帝，上帝叫你给他的秤少一两。你不能给他多一钱。你听他的，照做便是了。嗬，想起来了，有个大商家叫我出五十杆缺二两的秤，要不我分你一半生意？”
老爹听完，什么都没说，默默地喝完酒，朝蒋叔摆摆手：“那五十杆秤，你自己做呢！”
老爹的店依然那么冷清。直到有一天，听说蒋叔的店被人掀了，他才跑过去看看。蒋叔被堵在店里，落魄得像条狗。老爹问：“要多少才可以补救？”蒋叔说是四十杆秤。老爹回去一连几日黑白不分地赶，总算帮蒋叔还清了。后来，蒋叔的店关门大吉，他在一天夜里走了，再也没有回来。
老爹的店却日渐红火了。现在，每当有人怀疑斤两有问题，小贩们总是丢下一句：“这是老陈的秤！”那人便作罢了。
是的，老爹即老陈，名唤陈实。人们就敬重地这个“实”字。
智慧是一种心镜，境由心生。
心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔；心若有慧，则宛若长空旭日终至至灵之境。
民国课本中有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。
我想，在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。
诚然，智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人，才是有资格称做智慧的人。
再进一步讲，拥有大智的人，不仅有精神追求的，更有特立独行、超然物外的胆气。
我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语？不言而喻！我十分敬胃这位明朝遗老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之间……
如果说朱耷的智慧是一种气象，那么，庄子“超乎象外，得其环中”的智慧便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境，乃是禅与道的完美契合。
李叔同青天白日以映事，明镜止水叹澄心，霁月光风以待人，便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境；超乎生命本身，肇乎天地万物，故能在圆寂之前，叹一句“华枝春满，天心月圆”。
通往智慧的空灵之境，是没有捷径的，需要全身心地领悟。悟人生沉浮，悟涅磐境界。必要时，可学一学柳宗元的“独钓寒江雪”，于大自然中，领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。
生命本就是一场锻炼，智慧便是那最终的升华。修一颗智慧之心，成一番智慧之境，于生命无悔，于本心无愧。
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