【为什么回到西方绘画源头的研究】_【综合材料绘画】

为什么回到西方绘画源头的研究在漫漠的时间长流中，一千年、两千年，原本极其微渺；世间进化中的无数生命种属，人类...

为什么回到西方绘画源头的研究

在漫漠的时间长流中，一千年、两千年，原本极其微渺；世间进化中的无数生命种属，人类原本也属于极其微少的范例。然而，就在最新近的一千年、两千年的时间中，轻微的人类单凭自身的才智，改换了世间，主宰了大地;东方的"人道",以“仁”彰显人的情深而文明，自觉人的处境，人的恰当境遇(《周易》之“得位”“得中”），确定人间正道在于“人道”和谐“天道”和“地道”；西方人于知识的好奇，而寄托以“科学”和“艺术”，去探索世界的“不可知”和“不可见”的深邃幽玄。无论希腊“高于禽兽”的人的理想，或天主教文化“低于上帝”的人的信仰（康德的概括），都成了人类文明进程中的指标和动力。

我们《丹培拉绘画高级研修班》专研课程,正对准西方绘画两千年历史中，延续了上千年时间的丹培拉绘画形式。我们不为寻幽陟远，撷果拾芳;我们也不为厚古薄今，捷径窘步。我们的专研课题是以西方几代学者的发明而构建远代历史的现代专门成果作为基础，以我们的知识，以我们的热心，去认证西方文明过程中的机玄。用以对照我们的传统的观点，对照当前的途径，冀望调整我们的步调和方向，以成全汉代班固“天下一致而百虑,同归而殊途”的先见。

我们梳理丹培拉绘画的发展文脉，探讨艺术材料的选择和运用，借以把握丰富和深刻的西方精神境界的艺术表现技巧，比对东西方文化价值取向。作为西方绘画源头的丹培拉绘画形式，岂不正好作为我们传承人类优秀传统绘画方法的切入点？否则谈何发扬传统，又如何继往开来？

对照今日全世界处于自由经济一体化的消费社会运作，人们感慨当代全球文化制服式模式。我们探究陌生的丹培拉材料技法，岂不是在机械的当代生活中，增添所需的一种作为平衡的雅致和深邃的造型艺术语言？况且，我国南朝画家谢赫早已在其著作《古画品录》中指出：“迹有巧拙，艺无古今”。我们在西方绘画源头上探索绝妙巧迹，岂不就是补充了“艺无中外”，顺理成章而已。

周而复始-丹培拉绘画多重诠释研究展深圳站

主办

中央美术学院造型学院

深圳大芬美术馆

展期时间

深圳大芬美术馆：2016年7月22日~8月27日