第96-98天秘鲁之马丘比丘_【下一站是可能】

时间：2016年7月14-16日地点：温泉镇，马丘比丘...

时间：2016年7月14-16日

地点：温泉镇，马丘比丘

出发时，背包里装了一本厚厚的孤独星球旅行指南之南美洲，它的封面就是“马丘比丘”。我的理解是：如果南美洲我们只能选一个地方去的话，那一定是——马！丘！比！丘！

凌晨4点半，温泉镇主干道上的大巴站旁早已人头攒动的排起了长长的候车队伍，我和哥哥到达时目测前方至少排了300人，且在我们刚刚站定后，身后便迅速甩出了一条几米远的尾巴。尽管大家都知道第一班大巴的发车时间是5点半，也知道景区的开门时间是6点，可还是乐此不疲的早早前来等候，如此景象让我们还未看见古城的影子，就已然从人们趋之若鹜的热情里，感受到了马丘比丘的魅力。

天空之城

有人称它为“天空之城”，我觉得不是，也是。“不是”是因为单从高度上来讲，马丘比丘所在位置的海拔只有2400多米，比旁边的库斯科低了1000米还多，实在谈不上置身空中；而“是”是因为它真的是被建在两座大山连接峰的平顶之上，在清晨雾气尚未散尽、云烟依然缭绕的时分，看上去还真像是悬在天空之中的一座城。

我们清早的第一站是攀登夹着马丘比丘城的两座山峰之一，也是较高的那一座——马丘比丘山。这是一段不但需要额外付费，还没那么简单的路程。门口登记处，我们以今天第48/49号的身份开始了登山之旅：海拔从2000多直拔到3000多不说，后半段的山路几乎是在悬崖边，逼着峭壁沿着宽度不足一米的石阶，成陡立60度攀爬，基本上每走十几步就需要停下来气喘吁吁的歇上一阵。

然而，当马丘比丘城远远的像一堆玩具积木一般出现在眼前时，不真实得让人一阵目眩，却不禁在心头涌出“这一切都是值得的”！从马丘比丘山望出去的角度是大多数明信片所呈现的景象，城市变得很小，远处的华纳比丘山像卫兵一般守护着古城，浑然天成，从未知道山与城的关系竟能如此相濡以沫！——可叹！

无名之城

没人知道这座古城真正的名字是什么？“马丘比丘”不过是旁边那座山的名字，在当地Quechua语里是“古老的山巅”的意思；与它遥遥相望的是对面译为“年轻的山巅”的“华纳比丘”。最后，人们选择了较为尊贵的“马丘比丘”为这座无名之城命名。

而今，无名之城早已不再“无名”！我和哥哥上午用了四个小时爬完马丘比丘山之后，便一直窝在门口唯一的一间自助餐厅里躲过上午11点到下午3点间人潮最胜、太阳最毒的时段。我们望着窗外来了走、走了来的如织游人们，用各种各样的公式计算着、争论着今日如此“知名”的马丘比丘到底每天要接待多少游客数量……——可慰！

最后一城

有人称它为印加帝国的“最后一城”，这也是马丘比丘最吸引我的地方。考古学家至今对于这座城的功用也没有定论：有人说用于宗教祭祀，有人说是皇家别院，也有人说是军事基地，原因是十几平方公里的区域里出土了各种用途的文物，哪一方都有道理，而又没有完全驳倒对方的足够证据。

我们漫步在石头巷道间，揣测着每一个建筑的过去，遇到造型奇特的就等等过往的旅行团，偷听上一段被不同导游绘声绘色描述的故事。依我拙见，这座城市是随着时间的推移、历史的变迁而慢慢演化出不同功能的。一开始，印加人在两座高山间找到了一方净土，于是开始修建寺庙、神殿、拴日石……以表示对太阳神的顶礼与膜拜；而后，生活在库斯科的印加王觉得自己与日同辉，理应有资格生活在神的居所，于是便一年之中有半年的时间生活在此，这也解释了为什么条条印加古道通马丘比丘的神奇现象；再后来，西班牙人来了，神佑的马丘比丘又扮演起了贫民避难所的角色，为了生计，人们开始沿着山坡开拓梯田种植庄稼，更有备无患的筑建起了防御工事。

历史的真相只有一个，我们现在唯一知道的是殖民者终究还是没发现这里，所以“最后一城”的意义也就从单纯的古代遗址拓展到了顽强与希望的象征。难道这没为“马丘比丘”又披上了一层让人肃然起敬的外衣吗？——可敬！

遗落之城

关于马丘比丘到底是否有“遗落”过，一直存在争议。普遍的说法认为最后的印加王朝在马丘比丘渐渐没落，而后城市便好像吴哥窟一样隐秘于树林。直到1911年，由美国考古学家宾汉姆再次找到并重新介绍给世界；然而，也有说法认为马丘比丘一直以来都有一小撮印加后人生活居住，纪录片中甚至还言之凿凿的采访了所谓的最后一位纯种印加人，并大力抨击宾汉姆抹掉1911年以前人们已经知晓马丘比丘的证据，独揽发现之功的恶行。