吴二强专栏｜文化的自觉与自信

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法国首饰艺术家Tomas heleney

法国老朋友、首饰艺术家Tomas heleney四月份来上海住在我家近半月，她把时间安排得满满的，每天主要考察长三角的首饰市场，并与中国首饰艺术家设计师同行们进行专业交流。期间彼此互相学习许多。在heleney临回国前，她告诉我：我很喜欢你的作品《家训》系列，以及衍生出来的《百家姓》、《生肖》、《星座》等作品。可以为我做一枚戒指吗？留作下次我来中国取！

我一直以为中国当代首饰艺术处于刚起步阶段，我们是西方当代首饰艺术同行的学生。的确，在五年前的一次专业活动中，一位美国首饰艺术家曾说中国当代首饰艺术还处于“Baby”阶段，一个专业圈子，国际上的动态大家都很清楚，当时也的确有种失落感。或许因为五年过去了，而今天能得到西方同行的认同并提出订制，还真是有点小意外。

我问她：做成法文？英文？她说：不，我是因为喜欢中国文化和艺术而来的，印章是中国的传统艺术形式，自然要的也是中国汉字印章，请您帮我刻上中国名字。我说：那就刻“海伦”二字吧？她欣然同意。





海伦订制的戒指

这只是发生在我工作室中的一件日常小事，但也让我陷入了某种思考。在当前信息交流全球化和互联网生活已成习惯的时代，人们对文化艺术的欣赏也逐渐成为自觉状态，东西方之间的文化艺术在互相影响，艺术家在互相交流学习，创作的作品风格面貌也愈显交叉。

但有一个现象也伴随而来，对于一些新兴专业，我们更多的却是在模仿西方。比如当代首饰艺术，不少从西方学习归来的中国艺术家设计师创作的作品，很大程度上依赖于学习西方艺术的外在形式，似乎认为形式西方化是艺术国际化和现代化的表现，而对中国文化的挖掘与体现却是捉襟见肘，我想这既是一种小小的文化中毒，更是一种对本土文化和自身创作的不自信的表现。艺术创作的根本是基于作者自身综合认知上的外在表达，是客体在本体意识下的艺术表现，而非他者价值评价体系下的作品创作。







《家训》系列

作品《家训》系列（及其衍生艺术《百家姓》、《生肖》、《星座》等）是我的一套艺术首饰创作。我将中国传统家训（如“四海为家、善为本、天道酬勤、坦荡荡……”等）以首饰佩戴的形式进行创作表现。作品主要运用了电路板和925银两种材料，将信息时代文化传播的媒介物与中国传统篆刻艺术进行创新结合，以现代首饰形式来弘扬中国传统道德和思想文化。





《百家姓》系列

不少朋友认为这套作品在创作思想、作品形式和时代语境上都较符合中国人的审美和情感认知，谁知今天也吸引了外国朋友的关注与喜爱。由此我也产生了些许感悟：艺术美是不分国界的，外国朋友喜欢中国文化和艺术形式，我自然不必为她而刻意去迎合或模仿西方艺术形式。文化艺术作品的魅力，首先应该是艺术家对自己熟知的本土文化和自身创作的坦诚与自信，即使不刻意本土，也不要盲目追随欧美，而是从直觉出发，在学习人家的同时，重视自我敏感与直觉的选择，重视文化的厚重感，避免语言上的浅薄和形式上的幼稚，才能创造出独具魅力的艺术作品来。

作者：吴二强

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