简析第三期《工美艺术家》——此一盏，一期一会，与君共酌。

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      子不语，说的是先贤智慧的缄默；

      紫不语，说的是紫土大美却无言。

      紫玉无言，金砂有声，一把紫砂壶，追溯今昔，倒映冷暖流年。

      风雅之颂，汉唐之风，薪火递接，生生不息。紫砂的灿若星河，

      杰出人物峰峦迭起，垒起了传统工艺的历史丰碑，紫砂的今日百舸争流，后起之秀欣欣向荣，奠定了民族文化的来日方长。

      寒暑更替，默默耕耘，无数的紫砂人为传统艺术的发展奉献着毕生精力。他们辛勤与奋发，创意与激情，令艺苑百花盛放。千家争妍，为艺术人生，历史长青的艺术理想：旨在构架一个沟通的桥梁，让爱壶人走进去，让紫砂人走出来。岁月静好，人间喜乐，轻杯慢盏，壶中清欢。

      此一盏，一期一会，与君共酌。

养壶

新壶的正确养壶方法：烧结良好的新壶是没有什么土味的，但仍需先以温水倒入壶内，让新烧结的土胎与温水接触，接着用高温水注入壶，然后倒掉热水再换上冷水，以此模式连续冷热交替，活化新壶的毛细孔！

若不小心买到了烧结欠火、充满土味的壶怎么办？你可以先拿它当茶海，以泡好的茶汤滋润新壶，并将新壶粗糙的胎土用茶汤抚平。如此连续使用三到五天，新壶就可以拿来泡茶了

每个人喝茶都有偏爱的口味，那么你在用壶泡茶时最好是一种茶用一把专用的壶，如此才不会让上一泡茶汤残留在壶壁的余味影响这一泡茶汤。例如，泡过普洱茶的壶，就绝不能够再拿来泡乌龙茶。因为普洱茶味浓，会紧紧吸附在壶壁毛细孔中，不易洗掉，如果又用这把壶来泡乌龙茶，普洱茶的余味就很容易盖掉乌龙茶的清香。

养壶最大的乐趣在于眼见壶的表面从粗糙无光泽到通过一次次的使用而在壶壁上形成“茶山”，经由手或布擦拭之后，自然发出悠悠寒光。那是茶人的喜悦，更是茶人与壶共生的情谊！

有人认为，将茶汤滞留在壶中数天，有利于培养壶的光泽。事实上，如果气候高温多湿，壶中残汤十分容易发霉。所以最好在泡完茶之后立刻取出茶渣，并将茶壶清洗干净。唯有靠日积月累的“茶山”滋润而成的光泽，才是最闪闪动人的。

在养壶过程中，壶身与壶盖的颜色会不一样。因为泡茶是在壶面上浇水，虽然壶盖与水的接触面最大，却不像壶体那样会浸泡在茶汤里，久而久之，壶体的颜色会深于壶盖。常见有人拿毛笔沾水在壶体与壶盖上猛刷，以求两者颜色一致。其实，这样的做法未免做作，品茗本风雅，毛笔猛刷实在有碍观瞻

正确的养壶方法应该是将茶渣取出后，将壶盖取下，壶底朝上，用热水淋浇壶体与壶盖。如此可将壶内壁的“茶山”保留下来，壶体的“茶山”也会更匀称，壶体的颜色会更接近壶盖。最后将壶放在通风处自然干燥即可。

干燥之后的壶需要经常抚拭，以棉布的清洁效果为佳，不会刮伤壶体，自然能养成壶的幽淡亮光。

养壶如养性，过程是漫长的，养壶的同时你的心境也许会潜移默化，如同读好书，交良友，心有所思，若有所悟，你的心态也会跟着养壶的乐趣有所改变，所谓壶里乾坤大，养壶养心，养身养性。

简言素壶

紫砂壶的成型方法，自明代至今经过历代艺人的摸索、改进和科学技术的进步，其方法呈现出多样性、技艺也日臻完美。概括起来，成型方法有手工、注浆、施坯和印坯成型等几种。

手工成型方法：包括“打身筒”和“镶身筒”，是古老的手工制作工艺。现代手工制作紫砂壶基本采用泥片镶接法，就是将紫泥拍打成一定薄厚均匀的泥片，分别作出壶的各个部件，再粘接在一起，成为一把壶的雏形，再加以修正完善制成壶坯。由于紫砂素壶有圆器和方器两类，故又形成“拍身筒成型”与“镶身筒成型”两种基本成型工艺。

这里只以拍身筒和镶身筒做一介绍： “拍身筒”成型法：先将练好的熟泥开成一定宽度、厚度、长度的“泥路丝”， 在把这些泥路丝打成符合所制器皿要求的泥条和泥片，用归车等工具划出泥条的宽度，旋出口、底、以及围片，然后把围片粘贴在转盘的正中，把泥条沿着围片围好，圈接成一个泥筒，再以左手衬托在圆筒内，以右手用薄木拍子，拍打成型。

“镶身筒”成型法: 适用于方器皿制品：先将泥路丝切成方形泥块，把方形泥块打成泥片，按产品要求的尺寸配制样板，依样板裁切泥片，把裁切好的泥片，按器皿型制规格要求用脂泥粘贴、镶接成型。

具体步骤：1、打泥条泥片。2、划泥片。3 调脂泥。4、围身筒。5、拍身筒。6、口部满片。7、规范壶身。8、粘接口、颈、底部。9、整理粘接细部。10、钻嘴眼。11、做壶盖。12、做壶嘴。13、做壶把。14、粘接、校正壶嘴、壶口、壶把。15、明针刮光。16、划壶口并修正。17、光整壶内部。18、打印款。19、自然干燥后进窑高温烧制。

手工成型的紫砂壶，关键在于泥胚成型技巧的规范恰到好处及表面的精细加工。精细的刮平修正，可以使器形结构更加严谨，轮廓线条分明得体，筋囊文理清晰，达到珠圆玉润、浑然一体的制作要求。

与壶对话

紫砂壶因其颜色紫红、轻灵透气， 泡出的茶汤不失原味，被历代文人雅士视为饮茶的最佳器皿，出现了一批批制壶高手，使得紫砂壶成为世人追捧的艺术品，逐渐纳入收藏投资家的视野。

紫砂壶是具有艺术气质的实用品， 既能适于生活，又能装饰生活，还能陶冶性情，可称为“气质工艺品”。

看壶首先是观其形，视其态，察其大势。即是说，面对一把壶，需观察它各方面的比例是否协调均衡，需观察它明暗面的技法处理是否自然天成，需观察它空间与实体的虚实对比是否强烈有序。

其次是析其体，判其线，考其布局。即是说，面对一把壶，需注意它点、线、面、体的搭配是否合理，需观察它外轮廓线的缓冲过渡是否天衣无缝，需注意它流、把、口、身、底、足、盖、钮等的配置是否精当。

做壶练手练到熟时，尤重练心，心熟、手熟，其壶神也熟。“怎样才是一把好壶？”随着时间岁月的推移，经得起推敲、永放光彩的是佳作、是好壶。

好的作品创作时特轻松，其实是前面已付出了辛劳的积累。天资、才情， 外加钻研传统，多看传统优秀实物及图片，从中提高修养，充实底蕴，丰富构思，不断更新，是作壶人内在应具备的条件， 创作精神才能旺盛，灵感才能触发。

茶事为何盛？现代生活发展需休闲性、愉悦性、康乐性。茶艺则利用茶的品味，紫砂壶的造型艺术个性，环境的不同品格，泡茶的不同情趣，创造和拓展了茶事的整体艺术性。含蓄、质朴代表了紫砂壶之特点，再加上意境传神、有神韵才是紫砂壶的精髓。

光货壶身、嘴、把连接上不难，而难在连接后是否协调，是否有神，连接皆有之，有神者得用心求之。做壶者总期待作品能早成功，工作时需全神贯注，要需时间坐得住做壶，在壶界充满商品性时，我认为诚实、求索，更具有诱惑力，更有追求。

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