【段】显现与实相—1

任何事物都是相互联系的。因此，一切事物都有无数的起因。整个宇宙促成了最小的事情。一件事如是存在，因为宇宙如是存在。...



问：您一重复说，事情的发生是无因的，事情只是发生，没有任何理由导致它的发生。任何事情的发生当然都有一个或几个原因。我怎么去理解无因的东西呢？

马：从高度的角度来看，世界的存在没有原因。

问：但是你自己的经验是什么？

马：一切都是无因的。世界的存在没有原因。

问：我不是询问导致创造世界的原因。谁曾见证过创世？它甚至可能没有开始，是一直存在的。但我说的不是世界。我 使世界得以存在——不知何故。它包罗万象。当然，每件事都必须有一个或几个起因。

马：一旦你为自己创造了一个拥有时间和空间、受因果关系支配的世界，你就必定要寻觅并找出每件事的起因。你提出一个问题，并强加一个答案。

问：我的问题很简单，我见到各种各样的事物，而且据我所知，每样事物都必定有一个或者一些起因。你说它们是无因的——从你的角度来看。但是，对你来说，无一物存在，因此，因果关系的问题不会出现。然而，你似乎承认事物的存在，但否认它们的因果关系。这是我不能把握的地方。既然你接受事物的存在，为何拒绝其成因？

马：我看到的只是意识，我知道一切无非是意识，正如你知道电影屏幕上的图像不过是灯光。

问：但是，灯光的运动有其成因。

马：灯光不动。你非常清楚，运动是虚幻的，只有电影胶片中一连串的色彩交替。移动的是胶片，相当于我们的头脑。

问：这并不能证明画面的出现无因由。电影

是存在的，有技术人员、导演、制片人，还有各位演员。世界由因果律主宰。

一切都是相互关联的。

马：当然，任何事物都是相互联系的。因此，一切事物都有无数的起因。整个宇宙促成了最小的事情。一件事如是存在，因为宇宙如是存在。要知道你说的是金首饰，而我说的是黄金本身。不同的首饰之间不存在因果关系。当你熔化一个金属饰品来制作另一个时，两者之间不存在因果关系，但二者的本质都是黄金。不过你不能说，黄金是起因。它不能被称为一个起因，因为它本身不会导致什么。它以“我是”的念头反映在脑海中，就像首饰的名称和形式。然而，一切的本质都只是黄金。同样，实相使一切成为可能，但无一物能单独另某样事物如是存在，事物的名称和形式来自于实相。

但为什么要这么担心因果关系呢？所有的事物本身都是短暂的，所以有什么是重要的呢？让来者来，去者去——为什么要抓住事物并询问其起因呢？

摘自《我就是那》；作者：室利·尼萨迦达塔·马哈拉吉

【段】分享，将持续分享《我就是那》这本书，愿您可以静下心来，持续跟随和阅读，愿这些文字可以在生命修行这条路上，带给您启迪和感悟。也欢迎您在留言里分享。

【段】大我超越头脑—1

【段】大我超越头脑—2

【段】大我超越头脑—3

    关注 生命的力量