腊八溯源 原来古代人这样过腊八节,涨姿势了!

 

来,干了这碗腊八粥先!...



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2017年腊八节
新历01月5日 | 农历十二月初八 | 星期四
腊八由腊日而来
南朝梁宗懔《荆楚岁时记》

“十二月八日为腊日”


腊八之所以能形成节日,与中国早期的“腊日”节俗有关,而腊日作为祭祀的节日始于先秦。
《史记·秦本纪》

“十二年,初腊。”
意为:秦惠文君十二年,位于西部的秦国仿效中原地区风俗,第一次举行了腊祭。
古人有云

“腊有常月而无常日。”
更早的时候,腊日并不固定在腊月初八这一天。
《说文·肉部》

“腊,冬至后三戌,腊祭百神。”
汉朝将冬至后的第三个戌日定为“腊日”。
司马迁《史记·天官书》

“凡候岁美恶,谨候岁始。

岁始或冬至日,产气始萌。

腊明日,人众卒岁,

一会饮食,发阳气,故曰初岁。”
大意是,大凡占候年成的好坏,一定要谨慎地占候一年的开始。

一年的开始,有的是冬至日,生气刚刚萌发;有的是腊明日,人们过了一年,聚在一起会餐,以引发阳气,所以称为一年的开始。
中国人是怎么想起过腊日节的?
由于是祭祀的日子,敬畏神灵的古人相当看重腊日。在初八这一天,古人会举行许多活动,如狩猎、游园等。

唐代腊八节热闹非凡
武则天《腊日宣诏幸上苑》诗

“明朝游上苑,火急报春知。

花须连夜发,莫待晓风吹。”
远古腊日新年期间,古人要举行隆重的祭祀活动,称为“岁终大祭”。

在唐代,从民间到宫廷都很在意过腊日,并留下大量与腊日有关的诗文。
杜甫的《腊日》

“腊日常年暖尚遥,

今年腊日冻全消。

侵陵雪色还萱草,

漏泄春光有柳条。”
这首诗写于唐至德二年(公元757年)十二月,当时诗人回到京城长安,但这年的腊日气温反常,像春天来临,腊日竟然化冻了。

宋朝腊日由盛而衰
南宋吴自牧《梦粱录》卷六

“此月八日,寺院谓之‘腊八’。”
由于“腊日”与“腊八”都在腊月,且日子相隔很近,甚至重合,渐渐地人们便把两节合并,祭祖、击鼓驱疫等过去腊日的节日活动都被揉到了腊八节。

“腊八节”最主要的活动之一是煮粥、喝粥,据说这与释迦牟尼成道的经历有直接关系。
相传,释迦牟尼在成佛之前苦行修炼时一度饿昏倒地,有一位好心的牧女把她所带的杂粮加上采摘的野果煮成稀粥,喂他喝下。释迦牟尼恢复了体力,在菩提树下静坐悟道,在十二月初八这天得道成佛。

释迦牟尼成道日,从此被定为佛教重要的“浴佛节”。

解放以前各地佛寺作浴佛会,举行诵经,并效仿释迦牟尼成道前,牧女献乳糜的传说故事,用香谷、果实等煮粥供佛,称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们,以后便在民间相沿成俗。
“腊八粥”一词最早出现于宋代
《梦粱录》卷六“十二月”条


“大刹等寺,俱设五味粥,名曰‘腊八粥’;亦设红糟,以麸乳诸果笋芋为之,供僧,或馈送檀施、贵宅等家。”


早在上古时,寒冬腊月已有喝粥的风俗。
《梦粱录》

“士庶家煮赤豆粥祀食神,

名曰‘人口粥’。”
在南宋,腊月不只有初八的“腊八粥”,还有二十五日的“人口粥”(也叫“口数粥”)。
南宋范成大《村田乐府序》

“二十五日,煮赤豆作糜,

暮夜阖家同飨,云能辟瘟气。

虽远出未归者,亦留贮口分,

至襁褓小儿及僮仆皆预,

故名口数粥。”
原来,古人喝粥还有避瘟疫的考虑。

腊月初八喝粥的民间传说各有不同,如“煮粥祭祀神农说”、“祭祀八蜡神说”、“纪念岳飞说”、“朱元璋忆苦说”、“懒夫妻坐吃山空说”…
腊八是中国的“慈善日”
腊八节也被视为古代的“慈善日”,很多寺院会熬腊八粥来做慈善。
宋陆游《十二月八日步至西村》

腊月风和意已春,时因散策过吾邻。

草烟漠漠柴门里,牛迹重重野水滨。

多病所须惟药物,差科未动是闲人。

今朝佛粥交相馈,更觉江村节物新。
清光绪《天津府志》

“以米、豆、枣、粟杂煮之,曰腊八粥,兼饲贫。”


据传,是古代寺院中,僧人们被信徒送米送面一年,多出的豆子,米存了一年,于是在腊月最冷的时候,拿出来熬粥,佛粥一送施主,二济穷人。

施主在接到佛粥后,一般还会回赠一些灯油钱或布施其他财物。
河北固安等地谚语

“谁家灶囱先冒烟,谁家高粱先红尖”
清乾隆《府谷县志》


“又农家五更起食,

谓早食兆来年早收。”


古人熬制腊八粥一定会赶早,在初八黎明前就要起火,有的人家在腊月初七的晚上便开始煮制了,以保证赶在初八天亮前将粥煮好,传食粥早,则来年五谷收成亦早。

除喝腊八粥外,腊八节还有祈丰产、辟邪、防瘟疫、占卜年景等很多内容。

特别是明清以后,腊八节已被古人赋予了更高层次的含义,济贫、施舍成了主题。
清乾隆《延庆县志》
“僧人前期沿门募米,至是日,作粥施舍穷人,与他处同。”


出于“济穷”的目的,有的寺院僧人腊月初八以前由僧人手持钵盂,沿街化缘,将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。

传说吃了以后可以得到佛祖的保佑,所以穷人把它叫做“佛粥”。

据说杭州名刹寺庙内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干,积一年的余粮,到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒,称为“福寿粥”“福德粥”,据传吃了以后可以增福增寿。
民国《华阴县续志》
“好善者募敛米面,设粥通衢,以施乞丐、行路之人。”


很多非信佛之家也会在腊八节馈粥施粥行善。
《燕京岁时记》
“腊八粥者,用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、红豇豆、去皮枣泥等,合水煮熟,外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红糖、琐琐葡萄,以作点染。”


现今,腊八粥有咸甜之分:

咸腊八粥中放入青菜、白菜、芋艿、香菇、胡萝卜、鲜笋、芸豆、黄豆、花生、莲心等食材;

甜腊八粥则放入鸭血糯、红枣、红豆、枸杞、葡萄干、桂圆肉、薏米、花生、玉米片、黄豆等。
一个腊八节,我们在舌尖上品味着过往的精彩。

前人把福泽子孙的厚望细化在无声的饮食中、习俗中,潜移默化感悟着他的儿孙。

今天的我们,更应重塑传统,祭祀先贤圣德,根脉永续,生生不息!
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— 来,干了这碗腊八粥先! —
(据北京晚报)


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