儒家文化宗教

论语致曲（1.1）：与天地成三才

学而时习之，不亦说乎。有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎？...

论语微课是山前书院阎耀永老师每周三通过微信与大家笔谈而产生的内容。经过我们整理润色，以飨读者。

子曰：“学而时习之，不亦说乎。有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎？”

几乎是我们最熟悉的句子了。我们现在的学习和儒家所倡导的学习是不同的，我们现在学习更多的是以学习知识为主。我们在学校所进行的科目，说起来都是让我们能成为一个能够工作的人。实际上，更像是培训、训练。而教育和学习的目的是：成为一个独立自由的人，说的更多是人格上的教育。孔子的教育，按照现在的说法，是培养优秀管理者的教育，当时我们叫做君子。这样的人在任何的时代，都是需要的。

大家现在对孔子有颇多的误解。我的一些朋友说，他们更喜欢老子，觉得老子更加自由。实际上，儒家和老庄，并没有截然的分野，这个分野是我们后人的选择。如果我们去问台湾的朋友，他们就没有这样的看法，他们通常认为孔子比老子至少不差，亦或者更胜一筹。

可能有人会问，论语和我们的生活有关系吧？在我看来，这个关系甚大。首先相关的，是人的自信问题。如果我无法认同自己的文化，那么归属就会成为一个问题。现代人总是觉得不安全，无归属，可是这个安全和归属最终从哪里来呢？最终还是从文化上来。那什么是文化？中国的文化又是什么呢？通过学习《论语》，可以慢慢来了解。

什么是中国文化？首先要回答，人类需不需要文化呢？人类为什么创造文化呢？我们人类已经走出丛林很久了，因为走出丛林，而失去很多：健壮的身体、敏锐的嗅觉、锐利的眼睛等等。人类的幼年，我们去看，那些小孩子，到１岁了，还有的站不起来呢。一定有一个先祖发现，人类如果按照自然的规则下去，大概就是我变强壮，然后保持这个强壮，然后被另外一个更强壮的击败，这就是达尔文所谓的适者生存。我们能够超越这个“适者生存”的大自然规则吗？我们中国的文化，提出了什么呢？在儒家就是：万物并育而不相害。万物并育而不相害，道并行而不相悖，因此，人类自觉地担负责任，与天地成为三才。因为这个，人才之所以为人；担负责任，让自然有个更好规则。这是儒家文化，做事，未雨绸缪。

所求乎子以事父；所求乎臣以事君；所求乎弟以事兄；所求乎朋友先施之。庸德之行，庸言之谨，有所不足，不敢不勉，有余不敢尽。

我们再谈贪婪的问题，好吧？贪婪其实是身心不合的表现，也是个人主义对我们的伤害之一，而我们浑然不觉。这个时代，是个尚力的时代，我们只有觉得比别人更强才安全，这是征服者文化，是适者生存的文化。如果按照中国人来讲，这不是文化，是没文化。这是用武力来解决问题，怎么能说是文化呢？文化，以文归化。

在《中庸》里面有一段，子路问强。子路问强。子曰，「南方之强与，北方之强与，抑而强与？」「宽柔以教，不报无道，南方之强也。君子居之。衽金革，死而不厌，北方之强也。而强者居之。」故君子和而不流；强哉矫。中立而不倚；强哉矫。国有道，不变塞焉；强哉矫。国无道，至死不变；强哉矫。北方之强，衽金革，死而不厌；南方之强，宽柔以教，不报无道。

孔子推崇的是：和而不流，中立而不倚，这是文化，是儒家文化。需要学而知之，学而致之，学而时习之。在这种目标之下，贪婪，是一种“过”。过而改之善莫大焉；过而不改，其为过也。儒家的学问，其成就在于改过。所以儒家的人，没有负罪感，没有卑微感，独立而天然，无入而不自得。

在这里，也许要回答一个问题：儒家和科学的关系问题。我用爱因斯坦讨论“科学和宗教”的一段话来回答：尽管宗教的和科学的领域本身彼此是界线分明的，可是两者之间还是存在着牢固的相互关系和依存性。虽然宗教可以决定目标，但它还是从最广义的科学学到了用什么样的手段可以达到自已所建立起来的目标。可是科学只能由那些全心全意追求真理和向往理解事物的人来创造。然而这种感情的源泉却来自宗教的领域。同样属于这个源泉的是这样一种信仰：相信那对于现存世界有效的规律能够是合乎理性的，也就是说可以由理性来理解的。我不能设想一位真正科学家会没有这样深挚的信仰。这情况可以用这样一个形象来比喻：科学没有宗教就象瘸子，宗教没有科学就象瞎子。科学没有宗教就象瘸子，宗教没有科学就象瞎子。儒家和科学的问题于此相类。

可欲之谓善，如果我们不正视欲望，而去摧毁欲望，我们也就摧毁壮丽的人生了（克氏）。如果我们放纵欲望，那就是贪婪了。而贪婪是违背自然规律的，会被一个更贪婪，因而更强壮的搞定。我们兢兢业业地勉励自己，执中而行，这就是道业成长。

这也是为什么孔子和老子讲的话，我们要多琢磨。因为支撑这句话的背后，有一个强大的心灵。我们学习的是那颗心灵，而不是一句话。这句话是作为一个指引，指引我们去走到那个伟大的心灵之前。

与世无争，这句话的含义在于：我找到我自己该做的事情，我每天做我热爱的事情。如果我是如此，我又和谁去争什么呢？与世无争，克己而已。但是这个克己，和个人主义有不同。个人主义其实是“个体主义”。个体主义无法破除孤独，而孤独，独学而无友，则孤陋而寡闻。而且最重要的是，家庭问题，亲密关系，会因此遭到伤害。有什么比改变生活更激动人心的吗？改变生活就是改变命运啊！

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