《阳明心学》 第一章：这“理”哪儿说去

这一章呢，只是背景介绍，要了解心学，当然首先要了解心学产生时的背景。与“心学”相对的，是“理学”。...



这一章呢，只是背景介绍，要了解心学，当然首先要了解心学产生时的背景。

与“心学”相对的，是“理学”。而理学的代表人物则有三位：朱熹、程颖、程颐，史称程朱理学，也叫宋明理学。

高深的，我年纪轻轻也不敢说弄明白，但是我尽量用最简单的话，来形容一下“理学”是啥。

宇宙是由什么形成的？这个问题一直困扰着人类，从古至今没人能弄明白这个问题。现在人经过一系列科学研究后，才得出一个结论：宇宙是由物质组成的，至于是啥物质，咱也不知道~



可在中国古代，对于宇宙的看法有很多，比如“理学”就认为，“理”是万物的本源，万物不管是人为的还是自然的，都有“理”的存在，要想明白宇宙深处的奥秘，就要不断的格物，参透每个物种的“理”，之后才能达到认识真理的目的。

中国古代哲学家的宇宙，其实不是现在我们所理解的宇宙。当代认为的宇宙，就是这个星星，那个月亮的。可古代人没觉得宇宙在外面……天、地、人，这就是古代哲学家所理解的宇宙，三个字能概括一切。天，是指的一个虚构的老天爷，是“神”的存在；地，是指的山川、大河，世间万物；人，也不只说的是人类，而是说的社会制度、结构等等。



理学就认为，能够贯穿，解释天、地、人的，就是“理”。所以，“理学”奉“理”为天下本源。

说到这儿，大家可能会有点儿蒙。往下看的话，就记住一句话：程朱理学，把宇宙的本源，放在了外物上。这是客观的（从第三人称看世界，“理”不是宇宙，也不是人本身，所以是第三人称），也是唯心的（因为“理”是抽象的，不是一个物质，所以是唯心的）。

“理学”运用人身上的时候，是异常难受的……这就像你平时晚回家，你老妈老爸一个电话接着一个电话的打给你，告诉你得在10点之前回家！你想睡懒觉，你爸妈告诉你，7点起床收拾床，出去锻炼。早睡早起身体好！

这么看，这“理”还是挺好的，起码能让人有一定规律。然而，你爸妈也有睡懒觉的时候，也有回家晚的时候，也有出去玩的时候。说的再好，自己也难免犯错。



但是，朱熹就说了“存天理、灭人欲”，他提出的“理学”，虽然也继承了儒家的目标：建立大同社会。但是却用了一个简单粗暴的做法。私欲确实会影响和谐社会的建设，但是绝对也是和谐社会存在的一个重要组成部分。

但是“存天理、灭人欲”就是要将每个人的私欲都砍掉，让人人都用“理”去约束自己、约束他人，通过不断的格物，格自己，修自身，将私欲彻底抛弃。如果天下人人都依照“理”来生活，那么就好像一个个机器人一样，不断地依照某一个程序去执行而已，毫无个性……

想想就害怕- - 相比“理”，我觉得还是人欲比较好。。。。



孔子曰：己所不欲勿施于人。连老大都承认了“欲”的存在，我也不知道朱熹是咋想的。。。如果世间没有人欲，那钱也没用了，阶级、等级、社会一切都没有存在的必要~“理”如果真的代替了“人欲”，那就是社会僵化的一天，也是崩塌的一天。

好了，与“心学”相对的“理学”先解释到这儿。

最后：不要批判“理学”，更不要批判“程朱”.固然，我们现在回头看这些理论，都有不足，甚至有自相矛盾的地方。但是都是站在21世纪的角度去看。在宋明之时，数百年前，这些大哲学家能够思考出“理”，能够找到一个解释“宇宙”的理由，伟大自不必说……把我放古代，估计也是路人甲- - 路人乙-0 0

下期更精彩~背景还是要介绍一段时间，才能把王阳明和心学，说清楚~

敬请期待吧~~

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