【嘎玛仁波切微信】在生活中受益于空性境界

禅定力很好，生活可以平静地翻过一页页，就当看了一场世间游戏，过去的分分秒秒，也就是一场梦而已。...

导语：佛陀讲诸法皆空，本意是万事万物一切本无永恒的实有，要如梦如幻看待。禅定力在生活中能帮助我们调整情绪，面对世间游戏，心不动摇，坦然面对现在的拥有，未来将发生的一切。看过以后，快乐放下，就是受益于空性境界。

一个修行人，当有了空的境界就必须把执著打破。我们既然觉得享受禅这种感觉特别好，那就是还有执著心，在非禅定状态时就还会有痛苦。

比如说有些人在工作繁忙的时候，就很想念平淡清闲的日子，想着该怎么找个时间去入禅，安安静静修行多好啊，现在红尘俗世生活多乱啊，心里就又开始受折磨了。

任何事情开始都有很积极的状态。当事情不断发展进入一个负面消极状态时，很多人就会感慨：之前的那么多努力有什么用啊，到最后不过是一场空而已。人生是如此，事业也是如此，享受更是如此，都是空啊！空着，空着，就进入了另一个极端，不再积极面对人生了。

佛陀讲诸法皆空，不少人就以为是什么都没有，但这句话在佛教里的本意是万事万物一切本无永恒的实有，要如梦如幻看待。

空性对实修者还有个好处，它将打破修行人进入禅定当中的快乐、光明、无分别的觉受，因为这些觉受太过享受了，人们就会去努力地贪婪这种感觉，也就是俗称的凡夫受用之禅。

进入空的境界，这种包括对外在事物和内在自己的有无皆是，皆不是的执着，佛经上讲：“未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空性。”

如果一个人禅定力比较好，对发生的事情不代表他没感觉，也不代表他不认为那是真实的。这就像电影里演的戏是假的，但看戏人的情绪却是真实的。如果你跳出来就不会跟着看戏的人一起大喊大叫，或笑或哭，虽然你能感受得到他们内心的痛苦或喜悦，但你不会和他们一样。

有一年台湾大地震，我刚好接受邀请在那边讲佛法。头天晚上讲完佛法，次日凌晨地震了。我发现，人的定力这个时候特别有用。一发生地震，所有人都往外跑，包括我的喇嘛们。

那个时候我没有恐惧的心，第一可能和信仰有关，我不怕死；第二我觉得这个时候跑，无论动作怎么快，也不可能比地震快。我懂一点建筑，知道房梁倒下来的方位在哪儿，柜子倒过来会大概到哪个地方。于是，我就把床移到梁下面柜子砸过来肯定打不到的地方，然后继续呼呼大睡。

我的喇嘛们都跑到了空旷的地方，发现我没出来，又跑回来救我。当然，我并没有事，喇嘛们也没有事。但是，因为很多人在这种时候表现得很紧张，所以会被掉落下来的东西砸伤，被砸死的也有。这时候，定力就显得很重要了，在不慌乱的情况下，让自己受到益处。

如果一个人的禅定力很好，生活可以平静地翻过一页页，就当看了一场世间游戏，过去的分分秒秒，也就是一场梦而已。如果心毫不动摇，而进入禅定的状态，那么显现的外在一切景象会自然消失，其实外境并非真实消失，而是清晰可见，只是禅定者并不执着相而已。

因此，生活中也能用一些禅定的方法帮助我们调理情绪啊，为什么要把那么多情绪带到生活里，让自己受折磨呢，就不能轻松地看过一场后，快快乐乐放下吗？如果能这样做，就一定能坦然面对自己现在所拥有的，与未来将会发生的，这也是一种境界！

点击阅读｜无私付出，心就快乐

点击阅读更多嘎玛仁波切热点开示：

佛教和佛法不会乱

警惕邪师断慧命！

具德上师并不容易碰到

具德上师观察弟子

居士日常事师礼仪

张嘴讲话很容易，懂得闭嘴却很难

学习具德上师的密意

上师瑜伽最为胜

    关注 昌列寺