约翰·派博：上帝为什么留撒旦在地上？

上帝想要借着撒旦的溃败，来荣耀他的权能，并且彰显他爱子绝伦的荣美、价值和魅力。...

精华摘录：“上帝为什么要容忍撒旦？答案是，上帝想要借着撒旦的溃败，来荣耀他的权能，并且彰显他爱子绝伦的荣美、价值和魅力。”很多人常常会问这样一个问题：上帝明明可以把撒旦扔进无底坑里，为什么还给它那么多自由，任凭它伤害这个世界？

上帝总有一天会跟撒旦算总账（启20:3、10），绝不会手下留情。即便上帝现在动手也绝不有失公允。撒旦造成了这么多的苦难，上帝为什么还不动手呢？

撒旦如同吼叫的狮子，遍地游行，试图摧毁我们的信心（彼前5:8）；它让人们患病（徒10:38）；诱惑人犯罪（路22:3-4）；弄瞎不信之人的心眼（林后4:4）；掳掠人去做恶（提后2:26）；迫害信徒（启2:10）。总有一天，上帝会停止撒旦做恶的手。那他为什么不现在行动呢？

魔鬼和它的邪恶天使们会不会悔改呢？上帝是不是在给它们时间？不是。《圣经》上说他们是不可救药的。耶稣说“那为魔鬼和它的使者所预备的永火”（太25:41）。雅各的兄弟犹大也确认说，至于堕落的天使们，“主用锁链把它们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。”（犹6节）

上帝为什么要容忍撒旦？答案是，上帝想要借着撒旦的溃败，来荣耀他的权能，并且彰显他爱子绝伦的荣美、价值和魅力。

上帝不费吹灰之力，就可以要了撒旦的命。但这只显明了上帝的强大，却不会清晰地彰显耶稣远高于撒旦的价值。借着耶稣的死而复活，借着众圣徒的忠心跟随，撒旦被打败了。耶稣至高无上的真理和荣美，远远胜过撒旦的丑恶和谎言。

上帝计划的中心就是借着基督的做工，一步步地打败撒旦。第一步，借着耶稣在十字架上的牺牲，我们所有的过犯被饶恕。保罗说上帝“既将一切执政的掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜”。（西2:15）

这是打败撒旦的第一步。撒旦制造的罪恶中最具杀伤力的武器被缴械了，这是它唯一能定我们罪的武器——不可恕的罪。就像在《哥林多前书》15章55-57节里所说：“死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪。罪的权势就是律法。感谢上帝，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。”罪让死亡的毒钩强悍而致命。律法会使罪得到公义的审判，就是永远的审判。这就是撒旦的武器：罪既不可恕，法律便会强制执行判决。但如果我们的罪被饶恕，撒旦就无计可施了。而因着信靠上帝的恩典和耶稣的宝血为赎价，我们的罪的确被饶恕了。

罪既被饶恕，律法也不能定我们的罪，撒旦便一败涂地。它被缴了械。基督胜过了它，却没有把它扔进地狱，也没有废掉它在世上的权力，而是让它继续存活，眼睁睁地看着成千上万的圣徒被恕罪，被基督超然的荣耀吸引而离弃撒旦。

耶稣在十字架上的牺牲只是个开始，后面发生了更多的事情：得救的人心里发生了巨变，那些被十架福音的大能所吸引的人归主了。耶稣嘱咐保罗，他的使命是让外邦人“眼睛得开……从撒旦权下归向上帝”。（徒26:18）上帝让我们被撒旦弄瞎的眼睛重见光明，叫基督荣耀福音的光照着我们（林后4:4-6）。使得我们能看清撒旦的丑恶与基督的荣美，因此选择跟随基督。这不仅仅荣耀了上帝的权柄，还荣耀了基督卓然于撒旦的荣美和价值。这是打败撒旦的第二步。

用这种方式打败撒旦，比简单地消灭它付出的代价更高。基督为了这场战役的胜利受尽折磨，世界也陷入苦难之中。但上帝的意念高过人的意念。如果基督现在就除掉所有的邪灵（他完全做得到），他的大能固然会被尊崇；但当上帝的子民摒弃撒旦的谎言，转而相信基督的宝血和公义，并且以基督无与伦比的荣耀为乐时，他超然的荣美和价值会更加闪耀。

这就意味着我们离弃撒旦和罪的谎言，将基督视为宝贵，是上帝为这个时代所定计划的一部分。那么，拿起武器，在上帝爱子的荣耀里勇敢欢欣地向撒旦进攻吧！我知道这绝非易事，代价也会很高。这条爱之路会将我们从基督的十架带向他的荣耀，但这也是条牺牲的路。我们尝过主恩的滋味，也想和别人分享，所以我们才会心甘情愿地受苦，而基督超越撒旦和罪的荣美，只有在这时候才会更好地彰显出来。对付黑暗权势最有力的回击之一，就是殉道者的鲜血。“弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。”（启12:11）《生如朝雾》是约翰•派博的灵修蜜语，字字珠玑，句句铿镪，内容涵盖上帝的荣耀、自我形象、苦难、勇敢与谦卑、节制等丰富主题。

本书其实是围绕《雅各书》4章14节“其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了”的讲道集。

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