散文│我的村庄蔡公汊_【如梦三下】

鄱阳湖畔一座小村庄...

一、关于村名

很多网友经常在后台问，兄弟，你周溪哪里的？我统一回答是古塘村。在很早以前，我们是叫古塘大队，随着行政划分，古塘大队改成了古塘村委会，古塘则成为了一个大的行政村，这个行政村里面有达繁村、富家山村、前山村、彭家、张、汪、易村、柯梓村、蔡公汊村等自然村。

你要是在周溪说，你知道蔡公汊村吗？估计没几个知道。因为蔡公汊这三个字在周溪的土话中则是叫做：侧公汊村。

在我小时候读书的时候，我们村的小伙伴和柯梓村的小伙伴经常会在路上打架、斗嘴。经常用歌谣和柯梓里的小伙伴斗嘴，柯梓里柯，老鸦啄莫过于是我们唱的最多的，而侧字同周溪乡土话贼的意思。故此，柯梓里总是说你们侧公汊村是做贼的。

小时候不懂事，对于自己的村庄了解的比较少。一放课就是在村里玩，搭板的，坡终的，躲咕的，那个时候，觉得整个村庄都是一个大大的游乐园，不管那个角落都能看到我们小伙伴们嬉戏的影子。

长大后，14岁离开了故乡，正直青春年少记事时，我却在异地他乡为了谋生，勤学手艺，待我回家创业时，已26岁了。

二、关于村庄

我的村庄三面环水，一面进陆地，东临鄱阳湖，南有池塘护村，西为陆地，北有环村池塘，可以说，蔡公汊人对水有着不解的缘分。周溪唯一一个自来水厂，自90年代在村咀头上破土开工至今，为周溪全镇人民带来了饮水的便捷。而今，在蔡公汊村路口（富家山垴上）立了自来水源保护区的牌子，可见，蔡公汊村的自然环境和水质环境得到了上级部门的认可。

图│整洁的村西头

村子不大，大部分居住在西头，东头的老村子已经荒废了，小时候经常玩耍的地方大多都变成了残垣断壁。漫步在村东头的小巷里，脑海中回忆着曾经小时候打着赤脚在村道中奔跑的画面，那场面或许有些吵闹，但再也找不回这些场面了。

图│村东头

时光回不去曾经的岁月，漫步在东头，这个我从小长大的地方，除了几栋熟悉的房屋外，一些树木，杂草淹没了儿时熟悉的巷道。青苔驻墙，杂草出土，看不清儿时的道路，但村东头是我们作为蔡公汊子孙永不可遗忘的地方。

三、村庄迁徙

图│村民口中的门口塘里

现在村子里的年轻人对于村里和柯梓村的关系不是很清楚，只靠着父辈们口口相传的原本两村的祖先是俩亲兄弟，后来因为土权分埂打了生死架、埋了对头坟、两村互下诅咒后代永世不得通婚。而很少人知道，柯梓村和蔡公汊村原本就是居住在一起的，一个在南面，一个在北面。村中的妇女们都在门口塘里浆洗衣物，拉家长，关系其乐融融。

记得奶奶和我说过，我家在东头的老房子原本是巴毛地，是太爷爷带着爷爷用镰刀一把一把的把巴毛割掉，破土开荒，用泥巴砖筑成了一个房子，一大家5、6口人挤在一个屋内，后来，在我出生的那年，1988年，爸爸和三舞叔公在后面树林里搭窑烧砖才做了“封火屋”，1998年，村里遭遇特大洪水，在西头自家地里盖了一层毛坯房，归属移民新村。2003年正式搬入西头新村居住，自而，成为了所谓的“西头人”。

西头居住的家庭大部分和我家的迁徙史相同，而据奶奶回忆，太爷爷之所以在树林里开垦巴毛地建泥巴屋，而是因为，在太爷爷之前的祖辈们都是在南边的池塘边沿湖居住，随着发大水而逐渐往高地搬。

而村里的几房几房称谓，就是曾经的祖先们都是居住在一起，一房、二房、三房、四房等等，2014年我和胞弟共同出资，为房下重修宗谱，在把手工书写的宗谱内容输入电脑的过程中，我对自己房下及村里的一个迁徙过程有了一个新的认识。

四、祖坟山不在村里

从村里走到老曾那边的夏家村都要走很久，更不要提抬着棺材走到夏家村了。我太爷爷的爸爸、他的祖先们和村里其他的先辈们一样，都是葬在夏家村的。我至今都搞不明白，为什么蔡公汊的祖坟山会是在夏家村那么远？

图│清乾隆33年（1694年）都昌县志地图

而近日，我从清朝乾隆年间的都昌县志上看到了一份都昌的手绘地图，在地图上，泗山原本是座岛屿，四面环水，周溪和其他乡镇一样，基本都是山峦纵叠。那个时候出行基本都是靠脚翻山越岭。而我太爷爷的爸爸以上的祖先们都是乾隆时期的人。所以，我想，那个时候抬着棺材去夏家并非易事。

而今，夏家村已经大变样，98年发洪水，夏家村的人搬迁，把祖坟山挖的一干二净。而今的蔡公汊人基本都不记得自己的祖宗骨在何方。

对于生我养我的村庄，一直有说不完的话。同时也希望自己尽绵薄之力把村里的轶事和历史用文字记述下来，让后辈们有可鉴之物。