助念的重要  印祖讲道理

 

南无阿弥陀佛...

助念的重要
文章摘录自:《印光大师永怀录》
人在临命终时,四大分离,众苦交逼,要不是久证三昧,此时念佛功夫恐怕难以得力,再加上眷属不明利害关系,往往以世俗情面,破坏临终人的正念。照看病人的亲属要细心谨慎,不要和病人说那些杂七杂八的事,令他的心散乱,也不要只顾悲哀,吵闹喧哗,应当劝病人放下身心,一心念佛求往生。临命终人在这关键时刻,能得到开导,厌离娑婆、欣求极乐的心油然而生,对世间的贪爱情想息灭。耳朵里听着佛号,心中想着佛的境界,与佛感应道交,蒙佛接引往生西方。譬如胆小的人,想攀登高山,前面有人拉,后头有人推,左右搀扶保护,就不至于半途而废。即使平生没有听闻佛法的人,临终得善知识开导,让他生起信心,又为他助念佛号,让临终人随着大众的念佛声,或出声念,或心中默念,只要如法助念,不破坏正念,亡者就能往生西方。希望为人子孙、父母和家亲眷属的,都知道这个道理,依照而行,才是真正的孝亲慈爱。生死事大,人人在所难免,处理好临终这一着,最应当慎重。

念佛人必须劝家中眷属同生信心,一起念佛,以备助念。否则,不但不能帮助亡者生起正念,反而令他起瞋恨、爱恋等念。比如通常抢在断气前为亡者擦洗换衣,这样会直接令他失去正念;又比如搬动身体使临终人产生疼痛,害他心生瞋恨,以致堕落投生毒虫之类;对着他哭,会使亡者心生爱恋,贪着不放,以上种种,都是令亡者失去正念,失去往生的希望。不念佛的,也就谈不上有多大损失;而念佛的人,一旦遭到破坏,正念全失,当面错过往生西方,从此长劫轮回六道,都是被眷属耽误。

临终之际,亡者的儿女眷属,都要顾念亲人临终的苦,同发自利利人之心,为他念佛,求佛垂慈,接引往生。因为父子天性相关,佛心有感即应,只要至诚助念,启发临终者的信心,往生就有把握。应当发起同体悲心,帮助临终之人成就往生大事,千钧一发,极其重要。古人云,我见他人死,我心热如火;不是热他人,看看轮到我。因缘果报,感应无差。想求他日自己临终无障碍,得到帮助而顺利往生,应当要先利益他人。



◎《印光法师文钞三编卷四-饬终津梁提要》

◎《印光法师文钞续编卷上-复杨德观居士书、复吴慧诒罗慧澍居士书》

◎《印光法师文钞三编补-临终舟楫》



归元居士有感于印祖文钞浩瀚深邃,白话文对现代读者更习惯阅读,遂参考了文钞全集、永思集、嘉言录、文钞菁华录、年谱等广为流传的经典,以及近年来出版的各类有关印光大师的书籍,并选择文钞的部分内容加以编排整理并译白成当代白话,连同一些纪念文章,分类编订,初稿定名为《印光大师通俗读本》,几经校审修订,最后定名为《 印光大师永怀录》。

印光大师


永怀录


◎ 放生之后又遭猎捕,还要继续放生吗?

◎ 发菩提心愿代众生苦,恶疾速愈

◎ 劝母吃素,代母忏悔

◎ 淫心不除,尘不可出

◎ 因果报应为什么不能立竿见影?

◎ 念佛方法比较

◎ 印光法师关于「因果报应」疑惑的开示
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