《无悔》评论小辑之三 因为内心光明所以无悔
我们必须在超越性理想的引领下，保持清醒的头脑，并通过持续不断的积极行动形成思想与实践之间的良性互动，不断地自我调整和纠错，这样才能避免陷入某种意识形态化的执念和迷狂之中。这或许正是陈明忠先生的这部回忆录给予我们的最深刻也是最切实的启示吧。...
编者按
继之前保马推出的前两辑——《“失败者”的战斗与胜利》和《接续红色血脉重建台湾叙述》——对《无悔》的评论后，今天保马特推出倪伟老师的文章《因为内心光明所以无悔》。较之前文，作者从陈明忠先生由左翼青年向革命者进行转变的人生经历出发，让我们了解到这样一个在狱中、斗争中成长起来的革命者对社会主义抱以怎样的坚贞与热望。而通过对“二二·八”事件的重新回顾，作者透过所谓“媚日”的表象，鞭辟入里地分析出在政治高压、经济垄断之外，该事件发生及呈现其样态的文化原因即台湾人“主体性”的缺失。正是这种主体性及自我反思的缺失，不断加深了台湾及之外的不同群体间的隔阂，乃至使人们陷入各种意识形态的偏执。作者认为，恰是陈明忠先生这种坚定的自我反思与积极实践的良性互动，才是《无悔》所带给我们最切实的启示。
“编者按”含《无悔》书讯及保马前两辑评论链接，文末附保马此前推送的倪伟老师文章、译著的链接。本文原载于《热风学术》网刊第三期，特此感谢热风学术编辑部授权保马推送！
因为内心光明所以无悔
倪伟
威廉·津瑟（William Zinsser）说：“回忆录不是对某人一生的总结，而是朝向其生命的一扇窗户。”我们或许可以进一步说，一部出色的回忆录不仅是朝向个人的生命同时也是朝向历史和真理的一扇窗户。陈明忠先生的回忆录《无悔》就是这样一部回忆录。作为一部口述回忆录，《无悔》也许少了些许自撰回忆录那种沉思的品格，却更鲜明地凸显了陈明忠先生的思想发展轨迹，我们可以清楚地看到是什么力量在激励着他义无反顾地选择了一条最为艰险的人生道路，虽历尽磨难却无怨无悔，不改初心。
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