堪布彭措郎加讲解177

 

《入菩萨行论》

原著：佛子希瓦拉

讲解：宗萨堪布彭措郎加

记录者/翻译者：贡绒埃萨

第177

正文：森林之中飞鸟和走兽，以及大树不说不善言，容易做伴非常之安乐，到底何时可与之一起？

讲解：比起来世间的种种痛苦的景象，山林当中的那些飞鸟、走兽、大树、青草、鲜花等，根本就不会对自己说：“你在这里时间太长了，走吧。”也不会说：“你怎么吃得这么多！”更不会对自己说：“你睡觉睡得太多了！”等种种不善的言语。

和他们做伴，比和世间的众生做伴，要容易得很多，也要快乐的很多。

我自己到底什么时候才能到山林里去和他们住在一起呢？

这是作者佛子希瓦拉在心中的一个愿望。

正文：山洞或者无人之空庙，或者绿树之下都可坐，根本不用左顾和右盼，无贪无着安住真向往。

讲解：山林之中，到处都可以作为自己安住的地点，比如说山洞之中，比如说无人的破败山庙，甚至连大树底下都是我可以安然打坐的地方。

在印度的气候条件之下，大树底下打坐是没有问题的；但是对于藏地和汉地来说，夏天在大树底下打打坐还是可以的，但是其它季节，就根本不能了。

在山林中，没有任何事情可以让自己分心，也根本不用担心别人的干扰。

自己想走就可以走，想留就可以留，也根本用不着和任何人打招呼。

这么样在山林中无贪无着地安住，真是令人向往的修行生活啊！

正文：不用执著地方为我的，自然就会放松和宽坦，自由自在也没有贪恋，何时自己能够如此住？

讲解：山林之中，那广阔的天地，根本就用不着说这个山洞是我的，那块草坪是我的，在完全没有任何自我执著的情况下，心情自然就能够放松，内心也自然就能够宽坦，如此自由自在、没有丝毫贪恋地在山林中安住，当然就不会有什么妄念来干扰自己了。

像这样的出家修行生活，自己什么时候才能享受得到呢？

正文：钵盂等等必须之物品，谁也不要遮身之衣服，根本不用东躲和西藏，毫无恐惧何时能如此？

讲解：在山林中居住的时候，除了钵盂等用来吃饭和喝水的这类必需品之外，就连身上的衣服，也都是别人不要的。

就这样，因为身上根本就没有什么值钱贵重的东西，因此也就不用东躲西藏地害怕被人偷、被人抢，就这么大大方方地毫无恐惧地安然住在山林中的生活，什么时候自己能够享受到啊！

上述的这些种种的愿望，全都是作者在自己修行菩萨行的时候所进行的思维，而最后在他给大家传授了这部书之后，也真的就什么都没有地进山修行了，终于实现了他一直以来的愿望。

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