宏村树下，她在等你

这些人，或许明天就回来了，或许一辈子都不会回来。...



我说，远方不远，斯文在兹，自由行吟

你说，那我就点一下关注『原始人的诗』吧

文/袁俊伟

（一）

从黄山上下来，回到汤口，在车站门口站了一会，被拼车的司机一声吆喝，便被拉到了宏村。

短短几十公里间，车子在山区的公路上蜿蜒，倒是耗了一些工夫，在车上，我问司机师傅：“大哥，宏村是不是下午五点半就下班啊。”师傅顿了顿，说：“现在二十四小时都有人看着村子大门的，说句难听的话，你要是想等到别人下班进去，那得吃吃苦，等到晚上十点左右吧。”

这倒不见得多尴尬，这些年来，干得实在太多了。有时候，即便是买了票，那也喜欢去钻个空子，图个刺激。被查票的看见了，拔腿就跑，大包小包背在身上，肯定是跑不过那些劳动力的，等到被抓到了，果断掏出票来。那查票的，喘得上气不接下气，把大檐帽一拉，一脸委屈：“你丫的，有票你还跑。”我也弓着腰，说：“你追我，我能不跑么。”

车开到宏村村口的时候，师傅转头看了我一眼，说：“这就是买票的地方，你要是想逃票的话，现在肯定是进不去的，你先去前面转转看看吧。”我对他呵呵一笑，道：“谢谢大哥，生意兴隆啊。”

马路的南边有一座奇墅水库，此时夕阳西下，湖面如镜，水面不见得有多深，我看见中央站着一排水杉，树上的叶子已经掉落了，把湖水铺成了一片红毯。此时有几只水鸟掠水飞过，王子安定然要从水里一钻出来，凌波湖面，唱一句：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”

我沿着村南的马路向西走去，看到北侧的村子全围在了一片田地里，而田地都是水田，浅浅的成了一片沼泽，那一片片水杉映出了一叠叠的倒影。远远地能看到村西头有一座石桥，桥西有座亭子，几个穿制服的青年冻得跺脚。

那个地方，植着两株大树，等我进村后，才知道一棵枫杨，一棵银杏，它们的年纪同这座村落一样古老。在这座以牛为形的古村里，它们便充当着牛角的角色，每逢村里婚娶，扛着新娘的轿子必得绕树三圈，可见敬重。

村西是一条街道，一爿爿的餐馆和旅店，走到尽头，便拐进了田里，可是田地里却开出了溪流，溪水自村北端的雷岗山流下，在鹅卵石上溜过，汇进村南的南湖。那座雷岗山，是这座牛形村的牛首，而南湖又被称为两个牛胃的一个。

至于我为什么知道那条小溪里有鹅卵石，自然是看到了它们把溪水破开，我的双脚也实实在在踩在了那些鹅卵石上，溪水便从我的脚面滑过，如同丝绸。而鹅卵石则点了我的笑穴。就这样我一路笑着从古泄洪道遗址进入了宏村，有些愧对汪氏先祖。

（二）

宏村是汪家村，全村姓汪。汪姓是皖南大姓，天下姓汪的大多又出自皖南，我在宏村里面的汪氏宗祠里就看到了天下第一个姓汪的人，一世祖周鲁颖川汪侯。自然还有徽州第一个姓汪的人和宏村第一个姓汪的人。

自古，汪姓都是人才辈出，李白那位朋友，泾县县令汪伦便是黟县汪氏。我那老乡汪曾祺老先生也曾说过，祖上出自徽州，徙于高邮。

汪家的男人同很多徽州男子一样，出去经商的背井离乡，出去当官也流落天涯。男人出去了，女人便留在了村子里。这里头便有了一位巾帼丈夫，西递胡氏有女名重，嫁与了汪家，当家族长出去当官了，她便做了族长，建了祠堂叙乐堂，挖月塘作牛胃，开水圳作牛肠，于是便有了这座建筑史上牛形仿生学村落的奇迹。

这就是徽州的女人，有着男人的肩膀，然而又被一座座贞节牌坊磨掉了所有年轻的生命。

日已西沉，我背着行囊，作为一个江南的外姓人来到了汪家村，信步走在那些九转百回的村巷里，抬头一眼，便看到了松鹤堂。突然想到了《天龙八部》，段誉在松鹤楼偶遇大哥乔峰，各饮三十坛，段誉拱手道：“大哥想来是燕赵男儿啊。”可是书里是松鹤楼，在无锡。无锡有没有松鹤楼我倒是不知晓了，却知道姑苏城里着实有一家的。

叩门问堂主：“大姐，你家最便宜的床位多少钱啊。”大姐端着饭碗，说：“小弟，我家挺贵的，你去对面的青年旅舍吧，他家有床位的。”此刻，我倒是感到了宏村的古风。

青旅的大门不开，我找了好久才找到一个侧门，走进去，一个小姑娘在看《南怀瑾选集》，便问她：“姑娘信佛啊。”她抬头看我：“哦，你晓得南怀瑾哦，我也是才晓得他说佛的。”我说：“还好啦，”继而又问，“宏村是不是不容易逃票啊。”她说：“也不是，看你走哪里了。”我再问：“那进来不容易，出去呢。”她道：“出去不查票的。”我这才坦然：“那我就放心了。”她对我笑了一下。

淡季的村子，人是很少的，所以青旅四人间里，就我一个人睡。老房子，走来走去踩着木板吱吱咯咯地响。因为人少，我自然也找不到可以搭讪的姑娘，哎，青旅白住了。

（三）

夜晚的宏村，冷清得彻骨，我就一个人自顾自地走着，也只是绕着村中间的邮局转圈，许是迷路了吧，转来转去，还是那个邮局。只好问迎面走来的大爷：“大爷，月沼怎么走啊。”大爷许是打麻将输了，道：“小伙子，月塘不就在你后面五米，得嘞，跟我走吧。”

他把我带到了月塘，我肚子便咕咕地叫了起来，我原本就是因腹中饥馑方才出来觅食，看见月沼旁边有家小吃部，门派楼上写着培德堂三个大字。刚跨进门槛，迎面便走来了那位大爷，说：“哟，这不是你小伙子么，怎么，饿啦，吃面还是吃饭啊。”我说：“大爷，您家开的啊，不麻烦了，下碗面吧。”大爷随即和里屋的一位老妇人招呼了一声：“老太婆，下碗面，我再去搓几圈。”

培德堂的中堂很高大，中间却被一些破旧的杂物隔成了两半，老妇人在一侧的门口置了锅灶，而一张木桌则放在了一侧。

她忙活了起来，对我说：“小伙子，我的酸汤面可好吃了，十块钱管饱。”我说：“谢谢奶奶了，这么大一间屋子，就住您二位啊。”她说：“可住了四家呢，你看中间不是隔着么，一家一半。”我问：“这样呀，原来分房子分的吧。”奶奶说：“是啊，原来这户人家是地主，后来就分给了四家人。”我又问：“那后来地主平反了吧，应该还有后代吧。”奶奶只是说：“地主都没了，房子分了就分了。”

如今，宏村的大宅子大多都是这般，同样的，整个徽州的村镇里，大抵也是这般吧。

我问奶奶现在是否还种地啊。她说以前种粮食的，现在只能在村口马路边种点小菜，村子所有的土地都由政府承包给北京的老板做旅游了，外地人就进来开饭店，开旅馆。不过，房产倒是他们自己的，年底可以拿点分红。

面条煮好了，我赶紧去自己端了面条，老奶奶把菜罩一打开，说：“来，别嫌弃，都是自己吃的，你吃，你吃。”转过身，又拿来一罐辣椒酱，“孩子，我自己做的辣椒酱，尝尝怎么样。”待她为我挖了一勺后，又切了一片白萝卜给我：“自己种的，水嫩嫩。”我咔嘣脆一声咬，她又抱来一大瓶腌萝卜，说：“好吃的，刚给你的那种萝卜腌的。”

我便同老奶奶拉着家常，知道村子里只剩了老人，年轻人大多出去打工的打工，上学的上学了，很少有回来的。所以，我在宏村的时候，真的很少能看到年轻人的身影，这也是整个徽州的境况。

（四）

回到青旅，我也只是把电脑搬到了楼下的客厅里。

旅店的人大多在打着游戏，前台姑娘坐我对面，她为我泡了一杯茶，祁门红茶，便看起了她的《南怀瑾》，看一会，玩一会手机。我则在一旁敲着键盘。她玩手机累了，便上楼睡了，其他人也是如此，空寂的老房子的客厅里，就只剩了我一个。

等我醒来的时候，一睁眼，才发现天花板上开着一个天窗，早晨的阳光正好照在了我的身上。

信步走出了青旅，一个人就在安静的村巷里闲逛，有几位老人架着马车托着一车的黄沙，马倒是自在，一边拉黄沙，一边拉黄粑，所以宏村的青石板上常容易踩到马粪，倘若和曲阜的马车一样，在粪门后套一个麻袋就好了。

因是周末，人倒是多了几分，我从村后头转到了村子的北头，方才看到了宏村的南湖。大清早的便有游人在那边取景，人渐渐地多。阳光照在身上暖暖的，我寻了一个地方坐下，想着可以歆享一日浮闲，倒是快活。

南湖真的很漂亮，仿西湖平湖秋月，设计成了一个拱形，中间湖堤自然是一把箭，弓弦开两月小埠，既拉了弓，搭箭保卫一村汪族，又挡了牛肠过水流入的秽物。依旧和月沼一样是半月形的，因为那位巾帼丈夫说：“花开则落,月盈则亏。”我在南湖畔摘了一首诗，却忘了诗人，“无边细雨湿春泥，隔雾时闻小鸟啼；杨柳含颦桃带笑，一边吟过画桥西。”

湖对岸，正好就是南湖书院，自然是汪氏一族文脉所寄，怨不得汪氏英才辈出了。

我在村中又游荡了半日，依旧会在百折千回里迷路，经常在山穷水复疑无路间，柳暗花明又一村，肯定是转回了月塘。常在小巷子里听到有游客调侃：“你家也住村子，宏村也住村子，怎么差得这么大啊。”对方便回答：“因为他们进个村子要一百多啊，能一样嘛。”哈哈，因为人家有的，你家没有吧。

倘若在中国看民居，自然是晋中和皖南了，牵出来晋商和徽商，在古老的大地上留下了一座座气势恢宏的民间宅邸，各有各的风味，各有各的秉性，可两派自然都是用男人们的汗水和女人们的泪水一点点垒起的。

我走到村东头，不小心就跨进了田里，问一位巡逻查票的大哥，方才知道出村了。他看了我一眼，也就走了。

宏村能谈的东西有很多，我离开的时候，去了一趟邮局，敲了几个邮戳，寄了几张明信片，忘了在上面写了写什么了，可能是，宏村的日子很慢，车马，邮差，就连流水都是慢的，晃一晃便过了，寄慢恬的祝福予你，你不晓得知不知道。

我走过了村头的桥，回头再看了一眼宏村，那两棵大树下，似乎站着一位年轻的女子，她就站在那里，等着她的男人，她的儿子，还有她的孙子，这些人，或许明天就回来了，或许一辈子都不会回来。

2015.1.9于屯溪老街国际青年旅舍




我说，远方不远，斯文在兹，自由行吟

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