对教会应有的观念（三）

对教会应有的观念...





五、从新约看教会的组织

使徒行传四章二十三节：“二人既被释放，就到会友那里去”（在此中文圣经译“会友”是对的）。会友就是指团体的分子；教会除了是身体之外也是团体。在使徒行传第十五章中，保罗把外邦人应否受割礼的问题带到耶路撒冷教会的会议中。会议决定后，再派代表把决定的事带到外邦各城的教会去。这整件事是有组织的表现。组织定下各教会可共同遵守的原则。所以教会除了是身体外，也是团体。

使徒行传第六章，彼得选立教会执事，这也是有组织的表现。选执事的目的是为了帮助传道人能专心祈祷和传道。保罗在初期传道时，在各城按立长老，这些长老都是刚信主不久的人。到后期福音工作扩展，到处都有教会，也有异端出现。这些信主不久的人，不足以应付长老的责任，所以使徒们自己就作了长老，并差派 传道人留守教会，也就等于牧师作了长老的工作。以今天来看，牧师应当是第一个长老。所以，教会不但有组织，也有站在领导地位上的人。

六、总结

总之，家是“生入”的，不是“加入”的。但团体却是要按手续加入的。若有人因自己的父亲是狮子会会员，便以为自己当然是狮子会会员，那就错了。你生下来是你父家的人，却不是生下来就是狮子会会员。家是生入的，狮子会或任何团体是按手续加入的。

我们是因重生得救而生入神家，也要按手续加入地方的教会里，脚踏实地的学习在生命上受磨练，在恩赐上求长进。谁也没有权降低圣经的要求，把教会带向世俗潮流中。谁也不该只顾挑剔别人的不是，制造优越阶层，只该互相劝勉，善意的修补漏洞。我们都是同蒙救赎的人，应尽力按圣经的标准，把教会建造在真理的根基上。

哥林多前书十二章二十六至二十七节：“若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。你们就是基督的身子，并且各自作肢体。”

（完）

——摘自《基督徒生活面面观》

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