如何跨入太极门?

 

如何跨入太极门?...



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文 | 王锐

编辑 | 鹿鸣

时下太极习练者,盲练、盲从者甚多。


何为盲练?无师指导盲目的去练习太极拳,不知什么是太极,不明太极习练之理。

何为盲从?盲目的跟着他人,跟着视频学习拳架,没有辩别自身正误是非的能力。

许多拳友几年甚至几十年如一日,起早贪黑,背剑跨刀,穿袍蹬靴,站桩行拳,苦苦坚持,可就是不出功夫,入不了太极之门,可叹可悲也。

究其原因,不明理,不知法也。
不明理,其态有二。
一、不知无极何来,如何由无极生太极,什么是太极,太极练什么?
二、嘴知心不知,嘴知身不知,一知半解,囫囵吞枣。


表现为,认为太极为阴阳,无极是什么也没有,无极生太极,太极分阴阳等等……。理解不透彻,太片面,太笼统。

不知法,不知道太极从何练起,基本功如何练,甚至认为太极套路就太极拳。以会多少套路为荣,没有正确的套路观。(当然,我本人不反对练套路,而且提倡练套路,为什么会有以上言词,我在以后的论述中会讲到,请各位看官切莫急眼)。
下面,我先简单的谈一谈本人对无极与太极的理解:
什么是无极呢?
本人认为无极即静空状态。有拳友会说你这不是白说了吗?莫急,听我接着往下讲。无极的静空状态是一种虚静,虚空状态。

大部分拳友认为无极就应该什么也没有,静到没有思维,身空如气。其实这种说法我只能说是太理想化。我可以肯定的说,这种理想化的无极状态,除非是死人,只要是活人就不可能达到让思维意识完全停止。

所以,我们平常讲的无极状态只能是虚静虚空之态。说白了就是里面含有一定的杂质。杂质越少,无极状态越好。
什么是太极?
王宗岳在太极拳论里讲:太极者,无极而生,动静之机,阴阳之母也。
由此我们可得出三个结论:

1.无极而生=太极

2.动静之极=太极

3.阴阳之母=太极
通过以上分析我们不难得出:
1.无极而生即太极的来源。

2.动静之机即太极的状态。

3.阴阳之母即太极的本质。
无极如何生太极呢?
静生空,静生松,空与松是双胞胎。松生浮松生沉,沉浮又是一对双胞胎,沉浮出掤,出定。掤定又是一对双胞胎。

以上说明无极是在不断变化的而非单纯不变。产生这些东西即太极。

什么是动静之机?
       
 动静之机即:将动未动,将展未展,将发未发。
将动未动: 
随时能动,即能前能后、能上能下、能左能右;随时能定,即随时能达到中定之态。
将展未展: 
随时能展,随时能合之态。

将发未发: 
随时能收,随时能发之态。
什么是阴阳之母?
即阴阳合一之态,阴阳相济之态。阴阳相济之态即阴阳相互依存,同舟共济完成一个目标。所以有化打合一、同化同打之说,打即化,化即打之说。
未完,待续
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