断舍离加法物品

【断舍离】当你“舍去”，便是“得到”的开始

某个集体狂欢的间隙，心里会有种莫名的失落：加法的人生，并不意味着欢喜与得到。物品数量要不断的增加、微信朋友圈的数量要不断的增加、所谓增进友谊的饭局要不断的增加……...

因为日本杂物管理咨询师山下英子的一部著作《断舍离》，“断舍离”在中国成为时尚新词，意思是“断绝不需要的东西，舍弃多余的废物，脱离对物品的迷恋”。这本书几乎成为一剂醒酒药，唤醒了迷醉众生。

于是我开始思考：我的生活中是否有不需要的东西，是否有多余的废物？

我打开衣柜：本来觉得这件衣服已经两年没有穿过，却觉得丢了怪可惜，它变成了一块鸡肋，食之无味，弃之可惜，遂将它一直保留下来。长此以往，渐渐发现衣柜里更多的衣服丧失了活跃度，俨然变成某段尘封的历史。有时，你不断的买衣服，却总发现再也找不到小时候穿新衣的喜悦度……
如此这般，我们不断的增加着物品：唇膏、口红、唇釉、唇彩；手提包、双肩包、单肩包、迷你包、购物袋、手拿包……似乎只有个人所拥有的物质数量的持续增加，才能物化、量化个人的成就感。仿佛人生的价值也指向了加法，而且是无止境的加法：物品数量要不断的增加、微信朋友圈的数量要不断的增加、所谓增进友谊的饭局要不断的增加……某个集体狂欢的间隙，心里会有种莫名的失落：加法的人生，并不意味着欢喜与得到。

从身无分文的大学生到拿到第一个月的工资，虽然数量不多却感到无比激动，因为那是生平第一次用我十年寒窗苦读获得的知识，转化成了价值！可是后来工资数量的增长再也没有刺激到曾经的那根儿心弦，于是我归咎于工资涨的还不够！！这是一个怪圈：物质的增长满足了某种虚无的欲望；又成为新的更高欲望的起点等待更大的物质膨胀。这就像叔本华所说：“生命是一团欲望，当欲望得不到满足便痛苦；当欲望得到满足便无聊”到最后发现：无限膨胀的欲望再也难以用物质来衡量……
到底哪里出了错？
是人设的人生公式出了错，在一个物质无法满足幸福感的年代里，人生价值或许不该指向“加法”，为什么不是“减法”？

我们曾那么在意的物品拥有之后又能怎么样？曾那么在意别人眼里我看上去如何？却从未在意我自己到底怎么样？
某个物品虽好，却不适合我，我不要！我看上去挺漂亮，却不是我的风格，我不要！一桌子山珍海味，却不能给予我价值实现感，我要冷静思考——肚子饿喂肚子，脑子饿喂脑子，始终保持一份独立的思考能力。

慢慢我发现：我不能被外物所累，不能被外界的标准所累。我要断舍离，要从外界的评价体系中转移到自己的坐标系中，我没必要在别人的地图上寻找自己的路。断，果断；舍，舍弃；离，抛离。果断地舍弃浮夸的、从众的价值观，抛离不以实现自我价值为出发点的行为。很多的物品并不是必须的，舍！很多人际关系并非有效的，断！突然发现：真TM的清爽！

这个时代，在下属面前装个爷儿、在领导面前装个孙儿、在朋友面前摆个阔儿……是的，这个时代，都是演员，大家演技都不错，唯独不敢演自己。断舍离，不只是物品，更多是一种观念与行动。更是自我了悟的过程……

断

舍

离

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邱义，西南大学历史系求学，任教重庆市第一中学校。鄙人不才，不受于天，惟有以求知若渴的热忱读古今圣贤书；由此，融合各家之长，填补一己之短。教坛打拼，书海耕耘，所幸得奖若干，聊以慰藉。天地不仁，万物为刍狗。幸得身强体壮，以此为本，回报生命以歌——读书欤、运动欤，偶有所感普以成文，不温不火的精雕细琢生命的轨迹。