易筋经里隐藏的奥秘，游坦之都没有明白

他懂了肯定心里就放下了阿朱。...



游坦之见萧峰等一行直向北去，始终不再回转，才知自己是不会死了，寻思：“这奸贼为什么不杀我？哼，他压根儿便瞧我不起，觉得杀了我污手。他……他在辽国做了什么大王，我今后报仇，可更加难了。但总算找到了这奸贼的所在。”

俯身拾起了石灰包，又去寻找给萧峰用马鞭夺去后掷开的短刀，忽见左首草丛中有个油布小包，正是萧峰从怀中摸出来又放回的，当即拾起，打开油布，见里面是一本书，随手一翻，每一页上都写满了弯弯曲曲的文字，没一个识得。原来萧峰睹物思人，怔忡不定，将这本《易筋经》放回怀中之时，没放得稳妥，乘在马上略一颠动，便摔入草丛之中，竟没发觉。

游坦之心想：“这多半是契丹文字，这本书那奸贼随身携带，于他定是大有用处。我偏不还他，叫他为难一下，也是好的。”隐隐感到一丝复仇的快意，将书本包回油布，放入怀中，径向南行。

看过天龙八部的同学应该都记得这一段，《易筋经》虽然在乔峰身边放了这么久，最后还是在游坦之手里发扬了效用，练了不到半年时间，便成了一流高手，搅得天下大乱。

当我真的开始学练易筋经的时候，发现完全不是那么一回事。

首先，易筋经不是用来动武的。

易筋经名为易筋，简单讲就是优化人体之筋的功夫，筋在体内又是关键的组织，黄帝内经里讲骨正筋柔是一个人健康的重要标准。

所以易筋经所有的设计都以优化自身为首要目的，比如可以对治“葛优瘫”，瘫过的人都知道，要完全改正这就需要很长时间，哪有时间打别人？

然而，强身健体，爱好和平只是易筋经的第一步，它真正强大的特点是：

可以帮助你体悟中国文化

今天的中国文化，统统被归入“国学”，其实这个说法是日本人的创造，近代以来，西学汹涌，为了有个说法，日本人就自告奋勇把中国传统文化装了一个大筐，叫做国学。在他们心里：崖山之后无中国，宋以后他们就以中华文化的正统传承者自居。

这样一来，就把很多原来界限清楚的东西搞模糊，好象绿豆西瓜都一把抓了。

同时，出现了很多学者，他们以渊博的学识和出色的治学精神，轻易掌握了话语权，将传统文化，完全变成了书本上的内容。

其实，中国文化最核心的价值，就在于天人合一，大家学习道也好，阴阳也好，如果变成了会几段文字，懂一张图表，那就是“死于句下”，好象字都认得，但是完全不知道是什么。

这个在道德经里就说得很明白：修之于身，其得乃真；重点在于修身，而不是治学。

而易筋经这样古老的传承，被设计出来的意义，就是用最简单有效的方法指导修身，用生命去体悟文化，而不是通过头脑和文字。

这个设计的前提，就是中国文化的特点，是完全围绕着生命展开的体系，每一个细节都是关注生命的质量，生命的升华，这是已经被忽视多年，必须要强调的地方。

比如现代经济学最根本的设定，就是认定人是理性人，所有的行为都会从一个最利己的角度去考虑。

但是在中国文化中，从来没有这样的表述，人一直是被放在一个叫做“三才”的系统里，就是天地人一体。在《黄帝内经》中就说得很明白：“人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人”。天地人这个系统必须保持和谐，才是利益最大化。

所以在中国文化主导的几千年里，华夏大地从来没有环保的问题，没有集体性病的问题，商业价值也不会是主流，大家都是考虑怎么才能把这个系统运作得更好。

今天，我们都体会到理性人理论带来的便利，但是也面临着许多触目惊心的困境。这个时候再回来看中国文化，就觉得我们的老祖宗的设计实在是太高明了，这是一种根植于生命价值，和谐美妙的文化。

通过练习易筋经，你就可以直接去体悟这一切，因为身体的觉醒，能够让你感受到天地的能量，自然的轮转，慢慢就会更深刻地体会我们先人的智慧，和文化的博大精深。这些在书本上是无法得到的。

孔子十分明白这一点，所以他一直提倡：修身齐家治国平天下，一切的和谐美好，一切的丰功伟业，都从修身开始。

所以我深深觉得，修身，就是一条回家的路，一条回到中国文化之根的道路，每一个中国人，早晚都要回家。

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