原平古代“龟蛇碑”的立碑年月竟然是假的

各位看官，咱原平的范亭文体广场“碑林苑”，有一方著名的书法碑十分引人注目。此碑材质为青石，高有1.07米，宽...

《原平故事》征稿

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各位看官，咱原平的范亭文体广场“碑林苑”，有一方著名的书法碑十分引人注目。此碑材质为青石，高有1.07米，宽约0.65米，厚0.16米。碑阳上下纵刻“龟蛇”二字，单字约半米见方。右上角有“谭真君书”四字，右下角有“志心崇奉，镇宅避恶”八个字，左上角有“大唐贞观四年三月立”，左下角有“终南山悟真寺”六个字。

这块碑石里的“龟蛇”二字，为肖形草书式。整个字体巧妙地将“龟”与“蛇”的表字含义和象征意义结合起来，再加上书者气韵赋予作品的灵动信息，使书法遒劲强健，流畅美观，生动传神。“龟蛇”属“四象”之一，亦称“四灵”，代表北方玄武之象（即北方神）。《周礼》：“龟蛇为旐”，注：“龟蛇，象其捍难避害也。”疏：“龟有甲能捍难，蛇无甲，见人退之，是避害也。”所以，“龟蛇”二字，自古以来就被人们用作抗拒邪恶势力的碑符，收藏以为珍宝。由此，龟蛇石碑成为能够趋吉避邪的吉祥物。尤其是到了明清时期，人们争相拓印，贴于屋中，以“崇正除邪”、“镇宅避恶”。

那么，谭真君是个什么人呢？

谭真君生于1123年，是元代山东宁海（今牟平县）人，名处端，本名玉，字伯玉，又字通正，号“长真子”，曾为全真教王重阳弟子，是全真教“七真子”之一。其生而骨相不凡，居家以孝义称。博学善书，尤工草隶。平日好书“龟蛇”二字，快如闪电，大如方斗，巧妙地将汉字笔画与动物形态融为一体，形意兼备，颇富神韵。我国最著名的“龟蛇碑”，是全国重点文物保护单位“药王山石刻”中之一。其最早创立于元代道观，书者即为谭真君。后因日久碑残，于明正统十三年（1448）由耀州知州李芳、同知邱纯，重新主持镌刻。其碑高2.04米，宽0.70米，厚0.25米，蟠首龟座，存于耀州药王山南庵碑廊。

返回头来说，我们原平这个“龟蛇碑”的历史研究价值和文物考古价值，究竟如何呢？倘若认真读碑，禁不住会让人生出诸多疑问：这碑究竟是哪个年代的作品？这碑究竟是什么人刻的和立的？这碑原来陈设在什么地方？

总而言之一个问题是，这碑上面镌刻的年月有严重的造假嫌疑！理由很简单，谭真君是金元时期人氏不假，平日好书“龟蛇”二字也不假，但无论如何也不可能穿越回“大唐贞观四年三月”去写“龟蛇”，只能说这个落款的年号是错误的。

耀州药王山南庵碑廊的“龟蛇碑”，是附刻于《唐太宗赐真人颂》碑阴的。有没有这种可能：在仿制刻碑之时，当事人一时糊涂，将《唐太宗赐真人颂》的落款时间，当作谭真君书写“龟蛇”二字的时间，就那样照录下来呢？

呵呵！当年的情景无法再现了，一切都是猜测。我们既不该为古者讳，也不必去追究古人作假的动机。尽管这个书法碑上的时间错了，但我们依然应该感谢先人为后世留下了这一书法艺术珍品。

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