《黑森林》：第十一章：神秘的党项族后裔（7）

------第十一章：神秘的党项族后裔（7）------



熊教授伸出双手，小心翼翼地接过玉佩，眼睛马上像被什么有磁性的东西吸引住一样，眼神中再次焕发出他当初看见那张牛皮卷时的异样光彩，嘴里情不自禁地说道：“肯定是了，肯定是了。”

骆子文着急地问道：“教授，肯定是什么了？”

熊教授却没答话，转而激动地对邓婷说道：“婷婷，你去问酒店的伙计要一碗清水过来。”

我们都有些迷惑不解，要清水干吗？不是用来洗玉佩吧，这玉佩不是很干净吗？

不一会儿，邓婷从门外端来一碗清水，放到教授面前。教授把玉佩小心翼翼地放进碗里，过了几秒钟的功夫，奇怪的事情发生了，刚刚还是通体碧绿的玉佩，竟然慢慢变了颜色，上面出现一些淡红色的纹路，这些纹路的颜色，越来越深，一会儿就变成了血红色。刚刚还断断续续的纹路，也连成一体，竟然就是和牛皮卷一样的文字，也就是一千年前党项族游离部落所创立的文字。

“教授，上面都写了些什么？”骆子文问道。

“上面的文字翻译过来，就是‘树神与你同在，游离万世长存，金跋。”熊教授一边回答，一边小心地把那块玉佩从青瓷碗中取出来，上面的颜色很快变淡，消退，看不见了。

顿了顿，熊教授接着说道：“这其实是一块生死牌，凡是党项族游离部落的孩子，一出生就会获得这么一块生死牌，上面是游离部落的图腾语言和拥有生死牌的人的名字，从牌上看，你们救的这个人，叫金跋。既然被叫做生死牌，也就意味着，这个牌子从族人生下来就佩戴上去，死后随着人入葬，终身佩戴，不得自行摘下。不过只有一种情况，它可以被拿下来，就是有人救了拥有这块牌子的人的性命的时候，主人可以把牌子取下来，送给救他性命的人。也正是因为这样，这个叫金跋的人，才会把他的生死牌送给你们。”

听了熊教授的解释，邓婷有些疑惑地问道：“这块生死牌，为什么只有放在水里才能看见字迹呢？而且还是红色的，像是血一样。”

熊教授继续解释道：“这是内蒙古大草原特产的一种玉，叫血玲珑。玉里面有细密的纹路，遇水即红，水干则绿。游离部落的能工巧匠使用特殊的工具，在玉的表面雕琢上自己的文字，因为平时玉佩戴在人的身上是干的，所以字不会显出来，一旦放到水里，字迹就会显露。”

狗子一撇嘴，道：“我还以为是什么稀罕东西，原来就是一块玉做的牌子，送给我们，又能值多少钱啊？”

熊教授笑笑，说道：“我还没说完的。他既然能把自己的生死牌送给你，就表示他可以把自己的一切，包括自己的生命都送给你。生死，生死，父母生了他，给了他生命，你又救了他，等于是给了他第二次生命，他就愿意为你去做任何事，包括为你去死。你说它值不值钱？”

我们听了教授的解释，一个个惊奇不已，心里不得不佩服游离部落族人的知恩图报，有情有义。

熊教授讲完这一切，好像还不过瘾一样，问我们几个道：“你们那天还碰到什么事情了，都说给我听听，越详细越好。”

我想了想，好像没有啥事情没有告诉教授了。倒是一边的骆子文，开口说道：“我们在草甸子的时候，听见甸子深处好像有牲口的叫声，还有人吆喝牲口的声音，反正就好像是有个屯子在草甸子里面一样。”

这个我倒忘了熊教授脸色一变，皱眉想了想，对狗子说道：“狗子，你去找掌柜的要几张纸和一支毛笔过来。”

狗子听话的出去了，我们几个又是一愣，教授这又是要干嘛啊？

教授却故意卖了一个关子，说道：“现在不能告诉你们，要是早告诉你们了，可能就不灵了。”

过了一会儿，听见门外一个伙计问狗子道：“狗爷，你们今天来吃饭，怎么还要笔墨纸砚啊，干啥用啊？”

狗子没好气地呵斥道：“狗拿耗子多管闲事，你拿进去就行了。”

狗子带着伙计进来，伙计把笔墨纸砚都放到桌上，就被狗子赶出去了。

熊教授这才对我们几个说道：“远山，石头，还有子文、狗子，你们过来，把你们去草甸子捉蜜狗子时走过的山，遇到的河，草甸子，或者是比较高大的树木，都画到这张纸上，越详细越好，越清楚越好。”

虽然我们不知道教授让我们画这个干吗，但既然是教授吩咐的，就肯定没错。

和教授说了，也练练点头称是。
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------第十一章：神秘的党项族后裔（8）------

骆子文拿着毛笔，我们几个围在一起，凭着自己的记忆，你添一个山头，我加一条河，就在那张纸上画了起来。

画了半个多小时，大家都觉得再也想不起什么东西该添该加了，熊教授才让我们罢手。

熊教授神秘地一笑，对邓婷说：“婷婷，你把那张当初从怪人上衣腋窝处找到的地形图拿出来。”

邓婷从贴身衣服里，找出那张地形图，展开以后铺到桌子上。

熊教授把地形图和我们刚刚画的图摆在一起，问道：“你们仔细看看，这两张图有什么关系没有？”

让人惊奇的事情出现了，这张地形图的线条，和我们刚刚画出来的图上的线条，竟然高度重合。所不同的，只是地形图画得更加精致，更加细密，而我们画的图粗糙一些而已。但是在河流的位置，草甸的方位，山头的坐标上，都相差无几，猛然一看，给人的感觉是有人照着一张图临摹的另外一幅图，只是临摹的人手法欠佳，摹的有些形似神不似。

我们这才明白熊教授让狗子拿笔墨纸砚的目的，一个个嘴里发出啧啧的惊叹声。

看着面前的这两张图，我忽然醍醐灌顶一般，一下子似乎明白了很多事情。熊教授用鼓励的目光看着我，说道：“远山，说说你的看法吧。”

得到教授的鼓励，我清了清嗓子，说道：“这只是我的猜测，说出来给大家听听对不对。首先一点，这张地形图，是从怪人的上衣里面找出来的，藏得很隐蔽，说明它很重要，怪人不想让别人知道，但是他又不能让地形图随着自己被埋葬，然后烂掉，所以他当时才撒了一个谎，让我爹给他脱光了衣服下葬。既然熊教授在怪人的尸骨里面找到了金钥匙，按照金钥匙和藏宝图不能出现在一个人身上的规矩，就证明这张地形图，很可能不是藏宝图。而现在我们去草甸子里面捉蜜狗子，走过的山头、草甸、河流，竟然和这张地形图上画出来的高度重合，这说明什么？这说明它最有可能就是一张地形图。”

狗子不耐烦地说道：“老大，我都快被你绕晕了，难道高度重合就能说明这不是藏宝图而是地形图啊？万一我们捉蜜狗子的地方，就是藏宝的地方呢？”

我看了看狗子，说道：“狗子的怀疑没错，但是其他证据可以证明这不是藏宝图，而只能是地形图。狗子，你还记得我们当初救下的那个穿鹿皮，戴鹿角帽子的人不？我们是从草甸子往外走，而他却是从外面往草甸子的方向逃，这说明什么？这说明草甸子里可能有他的大本营。再联系到我们在捉蜜狗子的时候听到的，从草甸子深处传来的牲畜叫声，人吆喝牲畜的声音以及人说话的声音，就更加证明这个草甸子深处，有什么秘密。而这张地形图，正是指向这个秘密的。”

我刚说完，熊教授一拍桌子，以赞赏地口气说道：“没错，远山分析的和我想的，一模一样。如果不出乎我的意料，你们听到的草甸子发出来的各种声音，极有可能就是无数历史学家和考古学家找了一辈子都没找到的党项族游离部落。”

说到这里，熊教授又变得激动起来，声音也提高了许多。

邓婷微笑着看了看教授，说道：“教授终于又回到以前的状态了。那下一步，我们该怎么办呢？”

“这还用说，当然是马上出发，去大草甸寻找这个部落了。如果真能找到他们，不但宝藏的秘密可以就此揭开，而且史学界和考古界的诸多难题，都将迎刃而解，这可是我一辈子的心愿啊。”熊教授激动地说道。未完待续......欲知下回，请关注微信公众号： xiaoyida_com ，回复 xse52266 获取完整内容！
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本小说内容节选自：灵异小说 《黑森林》

作者：天歌一唱
最后更新于：2016年09月02日
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