【牧者的話】2016年5月1日

 

委身於教會為什麼這樣重要？這是和我們的生命成長，甚至日常生活息息相關的事情。

有人說，明白一個道理很好，但是比這更好的是把知道的道理在自己的生命中活出來。這話說的很有道理。我們基督徒更當明白這個道理，我們知道自己是屬於神的人，我們也希望自己是耶穌基督所說的“走窄路”、“進窄門”最後和天國有份的人，在我們的身上有神的計畫和使命。那麼，我們如何能做一個被神喜悅，可以按照聖經所說的，高高興興地盡心、盡興、盡意、盡力地事奉神的人？我們怎樣開始呢？

行動開始於思維，一個願意跟隨神，討神喜悅的人很容易就會有很多雄心壯志、很多的計畫和理想，很多時候，人有了感動，就去做了。這讓我們很有神聖感和快樂感。但是我們怎麼確定這些想法和感動是不是真的和神的國有關呢？

聖經很明顯的告訴我們，人頭腦中產生的每一個想法並不是一定來自於神，人懷著激動的心制定的計畫也不一定是神所認同的。最典型的例子就是在使徒行傳中的記載，當保羅和他的同工們要去亞細亞宣教的時候，神的靈阻止了他們。“聖靈既然禁止他們在亞西亞講道，他們就經過弗呂家加拉太一帶地方，到了每西亞的邊界，他們想要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許”。（徒16：6-7）

歷史上，基督徒明確自己是否行在神的旨意中的方法就是群體的驗證。所謂群體驗證就是一個群體中的人對一件事情有相同的觀點，都有相同的使命感和參與的願望，大家都願意並可能對這個事情有份。在神的事工中，如果沒有群體的驗證，個人感動很有可能只是自己情緒的衝動而已。很有可能是為了滿足個人的理想、欲望，其實與神國無關。

基督徒有今天的世界上有兩個方面的責任，一個是直接的和神的工作有關，比如說傳福音和建立聖徒。另一個是和神所創造的世界有關的，就是如何造福這個世界，履行自己管理世界，讓人們經歷神所創造的美的生活。基督徒的思想行為都應該圍繞著這兩點進行。不論我們做什麼，怎麼做，有一個原則不會改變。那就是在神的國裡，沒有個體的行為。和神國有關的任何事，都會是一個群體的行動。神總是集合一群人去共同完成一件事情。

神從來不會讓一個人單身匹馬的在這個世界上征戰。究其原因，在聖經的啟示裡我們看到，對神來說，事工本身並不重要---如果神願意，即使沒有任何人的參與，他也可以輕易的完成任何目的。他給人使命的原因不是他做不了，也不是為了那事工的結果，而是他希望通過這些事情操練那些屬於他的人。他希望在事工中讓屬於他的人經歷神的恩典，能力，彼此的聯合，從而體會到他所創造的那種聖父聖子聖靈之間的團契和愛，這樣就完全了他的創造，也是他救贖的目的。

所以，這就要求基督徒必須委身於有形的教會。教會是一個人的群體，也是一個載體。不加入一家有形教會，不委身於一家有形教會，和其他基督徒之間沒有互相瞭解，不能互相支持，不同形成團契的關係，怎麼可能彼此的驗證呢？

聖經中說“全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。(以弗所書4∶16)”神啟示我們，教會中的信徒靠著基督聯合在一起，按著自己的恩賜和功用，彼此幫助，就能叫基督的身體──教會，漸漸長大。而當我們這樣行的時候，神就應許我們真是與他有份了。“這樣，你們不再做外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了。”（弗2：19）

願神祝福我們。



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