《光明大手印：文学朝圣》：第十五章了解世界，从最熟悉的地方入手_【小意达】

------第十五章了解世界，从最熟悉的地方入手------

真正的创作需要一种宁静，但比起环境的宁静，心灵的宁静更为重要。我在凉州教委工作时，曾经非常依赖环境的安静，那时，只要身边有一点声音，我就写不出东西。后来我想要一间宿舍，专门用来写作，但遭到了办公室主任的拒绝。他说，写东西要安静，这是毛病。主任的拒绝给了我很大的启发，它令我发现了自己的局限：为啥非要一个非常宁静的房子，才能写出东西呢？我更应该做到的，不是苛求一个可以满足我要求的环境，而是克服自己心灵对环境的依赖。后来，在持之以恒的心灵修炼当中，我慢慢克服了这个毛病，现在不管在一种什么样的环境当中，我都能安心写作。这是一个人能够自主心灵的一种表现。

文学青年在寻找创作素材的时候，也应该这样——你根本就不用刻意寻找一个充满离奇故事的环境，而应该培养一种从平凡生活中发现诗意、发掘无穷无尽的写作素材的能力。要做到这一点，你首先要熟悉自己的生活环境，熟悉这个生活环境当中人的习性，熟悉你置身其中的那种文化，像了解自己的手掌一样熟悉它，然后观察与总结这种文化对人的影响。我举个简单的例子，假如一个人连自己都搞不懂，连自己的家人都不熟悉，连自己身上所继承的东西都搞不清楚的话，他是不可能明白别人的家庭，也不可能了解别人内心的细微感受的。所以说，你想要了解这个世界，就要先从你最熟悉的地方入手。当然，你的眼界不能仅仅局限于自己熟悉的环境与人群，还必须往外走，超越你的生活环境，一点一点将你的认知延展出去。不走出去的话，你永远不会有一种大的眼光和丰富的阅历。这些东西对于一个作家来说，也是至关重要的。

刚开始写《大漠祭》的时候，我在乡下一所偏僻闭塞的小学任教，虽然也经常采访周围村庄的许多农民，但我难以超越自己的生活环境。如果我一直待在那个小学，就很难完成后来的《大漠祭》。因为，以一个小学教师的目光和见识，不可能对凉州文化和凉州百姓的生存状态进行全面而准确的把握。幸运的是，后来当时的武威市教委主任蒲龙破格把我从小学调到教委，基本没安排具体事务，并为我提供了下乡体验生活的方便和大量的时间。

在那段时间当中，我走遍了凉州，把大量的时间用在对各类人物的采访上面，并且专门体验各种具有西部特色的生活方式，甚至深入沙漠参与老猎人的捕猎生活，大量吸收生活的养分。在与老百姓的相处中，我从来没有把自己当成一个作家，从不高高在上。我只有一颗平常心，常以一个老百姓的身份和心态参与老百姓的活动。我非常重视体验和参与，因为我觉得，只有体验和参与，我才能像明白自己内心的感受一样，明白老百姓的苦与乐。我关注老百姓，写老百姓，也希望老百姓能喜欢我的书。在获得专家认可、官方奖励和叫老百姓认可之间，我更愿意选择后者。只要老百姓喜欢，我就认为我没有白活。直到今天，我仍然认为自己是个会写书的老百姓，而不是作家，更不是什么心灵导师。写作也罢，文化讲座也罢，什么也罢，都仅仅是我的一种生活方式。在我的心目中，我永远都是一个普普通通的老百姓，是芸芸众生中的一员，不同的仅仅是我活得明白、快乐，而且我每天都在做着自己该做的事情，因此也活得自在坦然。

不过，我虽然希望老百姓喜欢我的书，但这并不意味着我会因此而对世界有一种迎合，我绝不会迎合这个世界。在我出版的几本小说当中，前言和后记都是自己写的，原因是想通过我的文章把自己的思想和感悟传递出去。因为，小说的表达有一定的局限，我绝不放过任何一个传递自己思想的机会。包括我办雪漠文化网，也是想传递我想传递的思想和精神。所以，我的文章中从来不说假话，总是将自己所有的真诚都毫无保留地展现在读者面前，有时候也会因此受到一些伤害，但我不在乎。

有趣的是，在我的家乡，包括那些骂我的人，心里仍然会承认我为家乡争了光。我举一个例子：一次，我儿子去街上买饮料，他的同学告诉店主：“这是《大漠祭》的儿子。”那店主就说：“噢？！《大漠祭》的儿子！不要钱，拿上喝去。”在我的家乡，这种事很多。老百姓总是用他们特有的方式，对我给以认可。有时，外地人问到凉州文化，那些骂我的人也会将我介绍给他，语气中还带有自豪的成分。所以说，你写的东西是否能让所有人都高兴，这并不重要，真正重要的是你必须能够真正地创造一种价值。这一点，是我们都必须承认的。好多人就是不愿意承认这一点，把环境等各方面因素当成放纵、退缩的理由，既欺骗自己，也欺骗别人，所以才一直无法从自己的困境当中走出来，不能守住自己的梦想，轻易地被环境同化，而庸碌无为地度过一生。

当然，文学创作虽然为我带来了名利，但名利并不是我的追求，我认为这也不该是真正的作家所追求的东西。真正的作家，应该有更大的发心，应该有更大的野心。古人有一句话说得非常好：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”当你有了这样的一种大野心，有了这样的一种大胸怀之后，再从细处着手，观察世界，体验生活，触摸生活的脉搏，感受生命的气息，你的路才会越走越宽，越走越远，你才能真正为世界贡献一种非常美的价值。

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------第十六章写作是我与死神赛跑的一种方式------

也有人觉得，我的写作是为了一种社会责任感，或者是想达到一种救世的目的，其实并不是这样的。我在明白之后，从来没有把任何人当成我的敌人，也不想超过任何人，我的对手永远都只有死神。从年幼的时候开始，我就在跟死神赛跑，我想在它追上我之前，升华我自己，升华我的生命价值，让自己成为一个能令自己看得起的人，同时多做一些我该做的事，不要给人生留下遗憾。此外，我不在乎自己能拥有多少东西，是不是能拥有一个世界，能拥有多少的粉丝，能拥有多少的喝彩，能拥有多好的名声，我不在乎这些东西。

写作仅仅是我生活的一种方式，也是我与死神赛跑的一种方式，是我建立一些岁月毁不去的价值的一种方式。所有的救世之说，往往是别人加诸我的。我不想改变这个世界的什么东西，我想拯救的只有我自己，我只追求一份灵魂的安详，只传递一份明白和清凉，再没有别的东西。事实上，每个人能做到的也仅仅是这样：拯救自己。但是每个人的救自己，才是真正意义上的救世。因为，我们每一个人都是人类整体中的一部分，就像一滴海水与一片大海之间的关系一样，你没必要把它们看成两个独立的个体，它们事实上也不是独立的个体，因为人与人之间有着千丝万缕的联系，永远都在互相影响着——人与世界也是这样。

所以我常说，有时候真正的利己其实也是利众，当每个人都改变了自己的时候，他其实也是在改变世界。因此，我们每个人都不用去考虑自己有没有改变世界的能力，这个世界能不能被改变，什么样的世界才是真正美好的世界。你需要去考虑的，仅仅是你愿不愿意改变自己，你愿意付出多少努力去改变自己，你是否知道应该怎样改变自己。你真正需要关注的仅仅是这些问题。此外的好多东西，困难也罢，黑暗也罢，得失也罢，都不是最重要的。因为，一切都会过去，一切都会变成记忆。当你进入下一个人生阶段，再来回顾今天的一切时，就会发现所有的乐与苦，本质上都一样，都不过是一些曾经发生在你生命中的事情，它们会给你未来的生命历程带来一些影响，但它们本身却是必然会过去的，留不下多少东西。明白这一点的时候，你就不要再去在乎现在有没有人懂你，有没有人认可你，你的付出是不是得到了相应的回报，你不要去纠结于自己的这些小情绪，不要让情绪影响了你的成长。你要牢牢记住自己追求什么，自己的梦想是什么，并且时刻保持一种警觉，观照自己心灵的状态，不要有一点点的自欺欺人，不要给自己任何借口。这样，你才能保持清醒，时刻知道自己在做什么，自己的行为将会导致什么样的结果，自己的选择将会给下一刻的人生带来什么，在这个过程中，你是在成长，还是在倒退。你应该明白，只有不断成长，一切才有实现的可能，如果你总是停留在想的层面，总是不肯踏出第一步，那么梦想就永远都会是一个实现不了的“梦”。这个成长的过程或许会很苦，但不经历这种苦，不超越这种苦，就不会有后来的甜，更不会有终极的宁静。

刚开始写《大漠祭》的时候，我没想到这个过程竟然会如此漫长。我只是在写的时候，才忽然发现自己想做的事情，原来是一个十分艰巨的工程，要写出这样的一部作品，作家本身必须经历一番灵魂的洗礼。因为，没有那样的一个过程，你就很难进入老百姓的灵魂，如果你无法洗去心灵上的污垢，就贴近不了老百姓的心，你永远都会和老百姓隔着一层。我明白，这是一种脱胎换骨般的历练，但是我始终没有放弃。

在写《大漠祭》、《猎原》、《白居关》的二十年里，我一边禅修，一边练笔，屡败屡写，仅手稿就有数百万字。要知道，我自小就跟农民摸爬滚打在一起，经常参与他们的活动。我的父亲是个马车夫，他告诉了我好多故事，但就是在这样的生活基础上，我仍然跑遍了凉州，交了许多农民朋友。我到他们那儿去的时候，跟到自己的家里一样，他们没钱的时候会问我要钱，他们的孩子读不上书的时候，我也会帮助他们。我那时候经济条件不好，但很节俭，对自己甚至算得上小气，这样才能省下一些钱，帮助身边的人。这是从父母那里继承下来的一种家庭传统，但我也确实把这些农民当成朋友。正是因为这一点，他们都能把心掏给我，有的人甚至把一些秘不传人的东西都告诉了我。比如，《大漠祭》、《猎原》里的那些打猎秘诀，好多猎人都不知道，但是一位老猎人却把那秘诀毫无保留地告诉了我；有些人把一生搜集的资料都无偿地、毫无保留地给了我。就是这样，我才从一个才踏上文坛的文学青年，渐渐在艺术上走向成熟。换句话说，那寂寞的二十年，是我苦苦修炼的过程。只有经过苦修，一只寻常的猴子才可能成为孙悟空。没有苦修，就没有顿悟；没有耕耘，就没有收获。

真正明白这一点、接受这一点的时候，好多人才会明白，一切所谓的客观困难，实际上只是自己给自己找到的一些退缩的理由。如果你自己不愿意退缩，只要勇往直前，不断升华自己，就没有任何困难能挡住你前进的脚步——当然，这种义无反顾的前进仍然不能盲目，要具备一种清醒的眼光。这种清醒的眼光，也是一种直观的智慧，你只要不断修炼灵魂，升华心灵，揭去一层又一层欲望与执著的蒙眼布，你本有的智性就会觉醒。

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本小说内容节选自：经管理财小说 《光明大手印：文学朝圣》

作者：雪漠
最后更新于：2016年09月08日
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