我要憋的更疯

这些日子有点憋疯了的，苗头，总是是一些抗日神剧，也很无聊的，后来又看了《寻秦记》，就想起来拜读，一下有用的x26lt;道德...



这些日子有点憋疯了的，苗头，总是是一些抗日神剧，也很无聊的，后来又看了《寻秦记》，就想起来拜读一下有用的了！

《道德经》亦称《老子》，或称《五千言》，相传为春秋时老子所作，是道家开山立派的经典，更是中华文明的智慧源泉。在这部伟大的哲学著作中，我读出了宇宙根本，读出了天地万物，变化的玄机，感受到了阴阳变幻的微妙。也找到了处世方略。感觉出了人事的进退，淡然了股市之中，的存活之道。

这部古代哲人圣典，的核心思想是"道"。所谓"道可道，非常道"，这个"道"无形无声、无迹可循，老子为了说明这个无形，的存在，故名之以"道"。

道的特点是无、低、谷、柔、弱、和，所以老子认为，人作为"道"之产物，要"人法地，地法天，天法道，道法自然"，所以人要顺道而行，天人合一，清静无为，柔弱中和，和光同尘。无论何时都要保持本性，这样才能不失根本。这就是顺道，从而获得大道。

我从这个“道”中体会到了殊途同归，大道至简的思想和智慧。

两千多年来，不同的人对《道德经》的解读多种多样，形成的文字卷帙浩繁，汗牛充栋。道家的、儒家的、兵家的、法家的、墨家的、佛家的，当然还有杂家的等等，各有自己解读的角度，当然，我看着这部经典的感受也有，我自己的认知，肯定达不到先贤们的格局，体会也自然会狭隘很多。

这次重新阅读《道德经》，就是因为这次的疫情，的起因，为啥又是糟蹋别的生物，带来的惩罚？

老子所处当时西周社会，诸侯各国穷兵黩武，战乱频仍，社会之礼仪伦理已，无法恢复，所以老子看透人类社会，之所以会纷争不已，都是由于圣人、礼仪、法令、欲望、智慧等有为措施所引起的，正是因为社会看中名利、实力、好胜等荣誉，所以天下才会出现资源，有限性的占有之争。老子因此提出回归自然，顺应无为而治的自然世界，的规律，从而才能守弱胜强，达到小国寡民的平静生活，"民至老死而不相往来。"

（原文）道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。"

开篇第一章，老子即提出了"道"之存在 ，"道"是《道德经》的核心思想，它存在于天地万物形成，之前的"无"中，又主宰并化生天地万物。这个"道"，实际上就是对天地万物的，规律性认识，即自然大道。"道"是规律，是真理，它是不以人的意志为，转移的客观存在，所以我们只有遵循，不能违背，否则，就是背道而驰，必然走向灭亡。

"名"，是概念，能用言辞表达出来的，多带有主观色彩，自然，它是有局限性的。而"道"是无影无形的，所谓"大道无形"；"道"也不是概念和语言所能，表达出来的，所谓"言不尽意"。

所以道无处不在，不管是个人，还是人类社会，包括天地万物都应该效法道，而运行，而道法自然，返璞归真。

对此，物欲横流追求奢华的现实，之中，道，给我们吹来了一股清凉，使得我们头脑保持清明，遵从内心，遵从自然。

我在思考一个问题： 保护大自然，大自然需要保护吗？

她，需要的是尊重，因为她有自我修复的能力。

（我语文不及格，千万别拿这种，文章来讨论啊，要不国学大师们会生气的，咱P民自娱自乐）

    关注 空空道人