幸亏是美剧，要不热搜能骂死她
平权，还是特权。...
肉叔来晚了。
前阵子《余欢水》“碰瓷女权”被怼到地心去了。
评分从高峰的8.5，一路跌到现在的7.1。
被怼什么？
一时间的沸反盈天肉叔看到了，但当时没想好怎么写。
直到昨天看了一部豆瓣评分高达9.2的新剧。
跟它比起来，余欢水简直“弱”爆了。
尺度，更大。
分级是美国电视节目最严格的为TV-MA级（即电视节目可能含有不适合17岁以下未成年人或只适合成年观众收看的内容）：
具体来说，就是片头的两个词：
“女权”。
不对，是“反女权”。
从主角，到主题，整部剧都在公然“反女权”——
美国夫人
Mrs. America
《美国夫人》的剧本写出来之后，制片人觉得“大魔王”凯特·布兰切特是女主角的不二人选，但编剧达维·沃勒（《广告狂人》编剧）觉得老板这也太敢想了，毕竟“凯特从来没有拍过电视剧。”
但剧本发给凯特之后，没想到大魔王立刻接下来了，而且说不仅要主演，还要做执行制片人……
还不止。
还帮剧组拉来了自己的老朋友莎拉·保罗森（《美恐》），香蕉姐明确说自己接这部戏是“因为凯特，除外还是因为凯特，然后是凯特，接着是凯特，再有一点其他原因是凯特，除了凯特之外还是凯特”。
为啥这么不情愿？
还是文章开头的那句话——
这部剧，“反女权”。
剧情呢，简单，就是还原了20世纪70年代的第二次女权主义浪潮中，风口浪尖上的两个人的经历——
菲利斯·施拉夫利（凯特· 布兰切特 饰），格洛丽亚·斯坦因（萝丝·伯恩 饰）。
大魔王扮演的施拉夫利呢？
破坏者。
几乎凭借一己之力，阻止ERA通过，从70年代一直耗到现在（2020年初弗吉尼亚州批准ERA，成为第38个批准ERA的州。但因为各州在期限和撤回问题上的扯皮，ERA能否写进美国《宪法》还是未知数。）
以女权主义的视角来看，施拉夫利就应该被锤到地心去啊，这咋还给捧成女一号了呢？
你看她平时说话吧，放到《余欢水》里能被锤死：
我觉得有些女人喜欢把自己不够努力导致的失败
归咎于性别歧视
持家者送给养家者
这些家庭主妇是父权制的最后防线
被洗脑认为自己如果不遵守这个规则
就会失去男人的爱和保护
就这么一个人，为什么在平权呼声越来越高的今天，成为FX最重头的剧的女主角。
反讽么？
剧中反复暗示，施拉夫利被“战友们”，那些反对ERA的达官显贵们轮番“无意”中蔑视。
上电视节目宣传自己的政见，在后台被主持人各种过分亲昵地接触。
-不要忘记微笑。
-什么？
-露齿笑。
还没等她反驳，当然她也不会反驳，议员就又礼貌又和蔼地解释：
你的字可能是我们当中最工整的
因为你是女性，所以你笑起来应该特有亲和力。
因为你是女性，所以你应该特了解ERA。
因为你是女性，所以你应该写字特别好。
甚至。
不仅仅是偏见，还有性剥削。
施拉夫利参加募捐活动。
干嘛呢？
不是演演讲啊，开开募捐会啊，而是……
以泳装秀的形式，博君一笑、慷慨解囊——
台下欢笑的男人们中，还有她深爱的丈夫。
你说施拉夫利对此毫无察觉么。
也不是。
她在外面公开活动一天，回家累到不行想直接睡觉。
丈夫金枪不倒了，非要行房。
她借口“我在外面跑了一天，裙子都臭了”。
老公泥鳅似的滋溜一下滑到身后，“没事儿，我帮你脱”。
此时镜头推到了脸部大特写。
躺在床上的施拉夫利，麻木，机械，僵硬。
你在她脸上看不到一丝一毫的享受，或者欢愉。
截止到此。
《美国夫人》仿佛是在借用“反女权”斗士的悲哀，来反衬平权的必要性。
也对。
但不全对。
因为如果你把它《美国夫人》在当下的语境中来看，就有意思的多了——
就像《余欢水》的遭遇。
我们还允不允许“坏女人”的存在。
且不说《余欢水》里没有一个好人，甚至很多人怼它“跟一个带着镣铐的女人谈平权”是扯淡时，选择性地没有看见，梁安妮身边同样还有一群带着镣铐的男人。
答案可能就藏在施拉夫利的成功之路中。
凯特·布兰切特解释自己为什么接这部剧：
我第一次听闻Phyllis Schlafly是她出来支持川普的时候；所以我开始倒推逆向研究她在基层草根中的影响力，来理解我们今天是怎么走到这一步的。
不论观点，仅以结果来看，施拉夫利无疑是成功的。
甚至有历史学家认为施拉夫利“可能是美国历史上最杰出、最重要的政治组织者”。
为什么那么多妇女愿意支持她，让她获得这么巨大的成功？
剧中有一段台词：
女权主义者喜欢说她们致力于选择
但如果你敢选择全职妈妈，你肯定哪里有问题了
如果你不觉得自己被奴役了，那你就是被洗脑的蠢货
远不止此，甚至，你都算不上一个人
没错，某种层面上讲，施拉夫利才是更尊重妇女意愿的人。
就像凯特自己说的：
（女权论调下）那些一直以传统的方式在家的家庭妇女，感到被批判被边缘化，她们觉得女权主义者在告诉她们，她们地位不高。而施拉夫利非常成功地利用了这种被轻视的感觉。
不用怀疑，《美国夫人》的主创团队，女性占绝大多数。
90%的演员是女性，5位导演中4位是女性，主笔的编剧也是女性。
她们之所以要制作《美国夫人》要怼的，不是施拉夫利，更不是平权。
而是形式主义的女权，以及因它而越来越日常化的“应该”：
女性就应该走出家门进入职场，女性就应该只靠自己。
甚至，连“妇女节”都得改成“女王节”。
当这些在女权语境中成为正确时，她们恰恰忽略了另一部分人的个人意愿——
如果有女性，就想做家庭妇女；如果有女性，就是不想堕胎。
她们还值不值得被尊重。
说到底。
形式化的女权，追求的究竟是平权，还是性别反转后的特权？
且不说“特权”往往意味着陷阱。
就像刚刚的例子，为了迎合，好端端的“妇女节”生生被改造成“女王节”。
你想想“女王”这个词，只有臣下才会用这个词吧？它本身就隐藏着说话人和听话人身份上的某种落差。
而这个特权化的表达，你以为是平权么？
不是，它就只是一个消费主义的陷阱——
你要是每年三月八号把全部家底掏出来购物，别说女王了，你就是让商家叫你亲妈我猜都大把人愿意叫吧……
即便不是陷阱，是实实在在的特权，它同样是在制造另一种不平等。
《疯狂动物城》。
羊副市长，她反抗的根源，压根就不是食肉动物和食草动物在地位上的不平等。
她反抗的目的，只是为了爬上鄙视链的上层，然后像自己曾经被对待的那样，再低头去鄙视别人。
能成功才怪球了呢。
《美国夫人》的意义就在于此，对肉叔而言，它好就好在是对矫枉过正的一种反思。
几十年沉浮过后，在群情激昂中，它用更冷静的视角，去反思一个“反派”为何成功，并提醒“正派”怎么补上缺失的拼图。
而非兴高采烈地打倒谁、亢奋狂热地踩扁谁。
可惜……
今天下午，肉叔特别开心地刷完剧，去豆瓣打分，搂了一眼最多赞同的评论，你猜怎么的？
只有反思还是太无聊。
加点打倒《余欢水》才更好玩。
我们还允不允许存在“坏女人”的存在。
当我们口口声声要求《余欢水》们不可以塑造一个女性的负面形象时，我们真的维护了女性形象么？
不是的。
《美国夫人》里有一段特别好玩的。
为了保护女服务员的权益，法律禁止女服务员上夜班。
喊口号的人心满意足地达成了心愿，却没想过晚上才是服务员收入最高的时段。
更进一步，她们更没想过，这个世界上不光有女服务员。
女服务员被禁止上夜班
那可是小费最多的时候。
这时候想着“保护”女性
但女清洁工整夜擦地板时
却从来无人关心保护
不允许“女坏人”的存在，同样的，只是看上去在保护妇女权益。
实际上呢？
是一种否定人类复杂情感的一厢情愿。
这几天肉叔在看《猎狐》，于小卉（邓家佳 饰）在拍婚纱照当天决定跟夏远（王凯 饰）分手，辞职加入反派的工作室。
弹幕直接骂成狗，各种污言秽语都使出来了。
还上了热搜：#被于小卉气死#。
男朋友是正义使者，而且还那么爱你，你咋就有脸提分手？！渣女！
前两天肉叔看《十三邀》，许知远对话《繁花》的作者金宇澄，两个人聊到一个有意思的话题：新一轮的单调化。
即不管这个人的动机是什么，只要不合我意，一个“渣男渣女”的帽子就直接扣上去。
人不是可以这么简单被涵盖的。动不动就这个“渣男”。人是有他各种各样的复杂动机的。
放到《猎狐》，于小卉真就那么渣？
看了剧的其实都知道，不是的，她也有她的复杂动机。
她就是不爱了，受不了自己被领导责难时找男朋友求安慰，男朋友却永远在忙工作。
凭啥不能分？
凭啥分了就得被怼成“渣女”？
再推一步，哪怕她还爱着夏远，她有没有分手的权利？
你看。
这才是极端女权不允许“坏女人”存在，真正危险的地方——
女性不可以有任何阴暗和缺陷，女性必须是善良的，纯真的，忠贞的。
等等。
这到底是女权。
还是反女权。
编辑：邮差叔叔
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坚决支持平权，也坚决反对“女拳”
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