成大事者有三忌：气忌盛，心忌满，才忌露

古今成大事者，无一不是心平气和、沉稳谦逊之人。而要做到心平气和、沉稳谦逊又有三大戒忌，明朝文学家、思想家吕坤对此曾叮嘱世人说：气忌盛，心忌满，才忌露。...

点击上方“大道知行”可以订阅哦

古今成大事者，无一不是心平气和、沉稳谦逊之人。而要做到心平气和、沉稳谦逊又有三大戒忌，明朝文学家、思想家吕坤对此曾叮嘱世人说：“气忌盛，心忌满，才忌露”。

人生是一场修行，所谓修行，没有戒忌，即无所得，你对自己有怎样的规诫，就会有怎样的境界。这里面的“忌”，就今天来讲，不是完全断绝，事无绝对，“忌”完全可以理解为警惕与控制。

一、气忌盛

气最忌讳的是盛大，浮躁傲慢，盛气凌人，情绪冲动这些都是“气盛”的表现。所谓“气忌盛”，不是不去拼搏，而是指控制自身的意气或者火气。李鸿章在《十律之一》中写道：“ 丈夫只手把吴钩，意气高于百尺楼”，在这种情况下，有不合自己心意的人或事出现，难免血气方刚，很可能与人争斗。而凡是争斗，必然会有所损伤。

《后汉书•黄琼传》中说：“峣峣者易折”，刚直自负易遭诋毁，自身太强硬，对人对己都会造成伤害。如果与他人之间有矛盾争斗，倒不如退一步，取一个中间点，合作共赢更为实际。个人能力再强大，离开团队也无用武之地，不去争斗而去团结他人，才会走更远。

至于如何控制“气”，钱穆先生曾说：“血气，人之生理随时有变者。戒犹孟子所谓持志”。用理性的志向去统帅不确定的“血气”，才能避免“气”朝毫无节制的方向发展。随心所欲是美好的，但没有控制的“血气方刚”也足以让人后悔。

二、心忌满

涵养心志，要戒除骄傲自满，保持谦虚卑下。月满则亏，水满则溢，自满则败，自矜则愚，自满自矜必会阻碍自己的发展与提升。《大禹谟》中有云：“满招损，谦受益，时乃天道”，自己自满于已取得的成绩，将会招来损失和祸患，谦虚而时时改掉自己的不足，就能因此而得益处。

《老子》中也说：“持而盈之，不如其己；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成自退，天之道也。”一件事做得圆满了，就要含藏收敛，要适可而止，恰到好处，这是天道也是人道。

人可以自豪但不可以自满，人不自满，别人就会替我们自己来满足，人一自满，外界就会带来诸多不便。虚心万事能成，自满十事皆空，不实心不成事，不虚心不知事。虚心的人十有九成，自满的人十有九空。自满自矜是浮躁的表现，骄傲自满要不得，人生在世，要有自信，但绝不能自满。

三、才忌露

古人云："鹰立如睡，虎行似病。"就是说雄鹰站立的样子好像睡着了，老虎行走时懒散无力仿佛生了大病，但这实际上正是它们捕食的高明手段。真正聪明的人从不刻意显露才华，而是韬光养晦，默默积累经验与实力，这样才有能力做大事成大业。

《菜根谭》中有云：“伏久者，飞必高；开先者，谢独早”，伏藏甚久的事物，一旦显露出来，必定飞黄腾达，而太早开发的事物，往往也会很快的结束。任何事物都有一定的准则，在长久的潜伏下，已将内涵历练得充实饱满，一旦表现出来，必定充沛淋漓，而能“不飞则已，一飞冲天”。反之，“小时了了，大未必佳”，因为太早显露才华，精力和心神被外界所分散，所以往往最后变成了平庸的人。

古往今来，多少仁人智士，因其才能外露而招来别人的嫉妒、诬陷，甚至丢了性命，周公因谤而离朝，韩信遭诽受竹刀。才华不外露是安身之法，也是成大事的关键。