鲁迅与朱安的二三事

朱安是鲁迅的“旧式”妻子，一件鲁迅母亲送给他的“礼物”。在1906年7月6日在绍兴的一场婚礼后，两人漫长痛苦...



朱安是鲁迅的“旧式”妻子，一件鲁迅母亲送给他的“礼物”。在1906年7月6日在绍兴的一场婚礼后，两人漫长痛苦的婚姻正式开始了。以这场婚姻为起点，朱安在此后度过了漫长的42年孤独的生活。在这场莫大不幸的婚姻中，明显看出，认字少和裹小脚是前期婚姻里给二人带来了隔膜。鲁迅一生为民族执笔罄书，1902年去日本留洋念书，学习医术的时候，认为所受的科学教育是让他觉得自己是不知道“爱情”的，即使不渴望爱情，鲁迅还是不愿意接受这样一个旧式的女子，这旧式使他不喜，甚至厌恶。可是这旧式的偏偏是他的妻子，他一生都要保存的“礼物”，这样的阴影笼罩，鲁迅根本没有办法或者契机使内心发生温柔的转变，他只躲避着，只漠视着。

命运也给朱安开了很大的玩笑，她在向鲁迅不断靠近，但困难重峦叠嶂。

在议定亲事后，鲁迅就一直不愿意结婚。两户人家议定亲事是在1899年，那时候鲁迅十八岁，朱安二十一岁。鲁迅不愿意结婚，就留在日本，直到1906年的时候，朱安已经29岁，鲁迅的母亲周老夫人鲁瑞装病，鲁迅才慌忙赶了回来。回到家中，发现房屋已经修葺，家具都焕然一新，而老母亲安然无恙，便心中有数，静静的完成了婚礼仪式。

新娘子出场的时候，瘦小的身子与新娘套装很不合适。在揭开盖头后，新娘子面色黄白，尖下颏，薄薄的嘴唇使嘴显得略大，宽宽的前额显得微秃，鲁迅显得很沉默。

在周作人对朱安也是不喜，对他的这位嫂子的回忆中，描述的词略带讽刺“及其矮小，颇有发育不全的样子。”

朱安性子安顺，身上也有种旧岁月里的一种痴劲和守性，一直心向着丈夫，希望能获得欢心。能获得欢心，也是朱安在鲁迅在世时，一直默默努力的，虽然用的是很旧式的方式。命运也给朱安开了很大的玩笑，鲁迅躲避他，而她一直望着向丈夫靠近，而在这靠近的过程中，纰漏层出不穷。

在嫁进来时，坐在花轿上，她便穿了双较大的鞋子，里面塞了棉花，因为这位姑娘听说新郎喜欢大脚。可是在出花轿的时候，轿子太高，鞋子掉了下去，露出了三寸金莲，造成了众人一阵忙乱。25岁的鲁迅在旁边看了更是尴尬。

而鲁迅在当天的沉默后，在婚后第二天没有去祠堂，到了晚上就睡进了书房，第三天就离开了家，回去了日本。之后从日本回来，也是住进母亲房中的一个榻上，现在鲁迅故居处，那张塌还在着，并且标了注释。没人确切知道朱安在丈夫刚结婚后的冷漠是怎么想的，周家虽是绍兴老台门大家，但屋子规模也不是太大，在这狭促的江南民居里，在鲁迅离开前的两天内，也许这个身材瘦小不合新娘套装的新娘子一直躲在房中以泪洗面。

朱安是合周老夫人的心意的。周老夫人与鲁迅的父亲不同，是一位乡下来的女子，通过了自学会读书识字，一两周就能看完一本小说，鲁迅兄弟常为她搜罗书籍。周老夫人对鲁迅的影响很深，在回娘家的途中，常带着鲁迅，鲁迅就在此时，耳濡目染感受到了绍兴的乡下，后足迹漫步者绍兴及周边地区的多数农村，感受农民的生活，为日后的文学创作打下了基础。这样一位老夫人挑选的女子虽不合鲁迅的心意，不够新式，形象也不够好，但周老夫人一定有觅得她的难得之处，在还算不错的家境外，心是好的。

在1919年，周家新台门的屋子卖掉后，鲁迅一家人搬到了北京胡同里居住，这是一间传统的三进三出的屋子，周作人夫妇与周建人住在里院中，朱安与周老夫人住在中院的一排屋内，鲁迅住在外院的书房内。朱安一直负责家里开销与家事，鲁迅在家中时，每天总共也只和朱安讲上两三句话。

后鲁迅与周作人闹翻，决定自己搬出去，问朱安愿意回娘家还是一起搬出，朱安选择了后者。在新的家中，鲁迅依旧沉默着，将衣服分箱子和盖子放在书房外，一部分干净的衣服，一部分放脏的衣服，这也是为了减少与朱安接触。

胡同旁邻家有对姐妹花少女，鲁迅常去教她们做运动。姐妹俩很漂亮，又年轻，做起运动来十分赏心悦目。朱安看了心里很喜欢，也在一旁做了起来，不过因为裹着小脚，就像扭来扭去的一样，鲁迅看见了，心里益发厌恶这位发妻了。朱安虽外表不佳，但单纯善良，内心的天地一直没有变过，也许受到了热情的感召，情不自禁的做起运动，又或许是与大先生处在一个大房子里，令她感到了充足的快乐，便放松了开来，可是不合适的表露反而招致了丈夫的讨厌。

虽然，朱安有着旧式女子的思想与气质，向往传统的家庭幸福，又肯默默努力着——用很旧式的方法——就是守着，却没有传统民间的慧黠，无论如何都改善不了丈夫的心意，这也许是运气不够好，或者根本上就是因为她和鲁迅是两种完全不同的人。

有一次，鲁迅就谈到某种食品很美味，朱安为了能多说上几句话，就附和道自己也吃过，确实很好吃。没想到鲁迅听了以后很不高兴，因为这个食物是日本的，中国没有。

这样的一点趣也没有够上，朱安还是那么灰色的、平常、没有生气的女人。

在取得鲁迅的认可或者是赞扬上，朱安几乎没有例子能举得出。

在这感情荒漠中，直到听闻许广平有了身孕，朱安才正式绝望了，发觉蜗牛式的努力等先生回心转意，似乎希望再也没有了。自己只有侍奉好周老太太，等着给老太太养老送终的家庭用途和人生价值。单纯在此处，在人生长途中，此时才发现自己的节点，善良也在此处，不久后，她便释然，觉得大先生的儿子也是她的儿子，这位儿子将来会给她供点祭祀，她不会成为孤魂野鬼的。

1936年，鲁迅去世后，周老夫人与朱安的生活费由许广平开始负担，周作人也每月随着物价上涨给着生活费。但在周老夫人去世后，朱安就拒绝了周作人的生活费，因为她知道大先生与二先生合不来。

世道动荡多乱，晚年的朱安生活十分清苦，一日三餐主要吃着面窝头、小米和自制的腌菜。有时候这些也吃不上。为了“维持”生命，朱安发声了，她托人刊登了报纸，说要卖掉鲁迅的藏书，许广平得知了这个消息，托人来和朱安谈谈，劝她好好保存鲁迅的遗物，自己会尽最大的力量照护她。

上海文化界的人听闻也很心焦，派出了来访者。来访者来到朱安家中时，说明了来意并再三嘱咐后，朱安沉默一了，接着很激动，冲着来者说：“你们总说鲁迅遗物，要保存，要保存！我也是鲁迅遗物，你们也得保存保存我呀！”礼物便成遗物，在长久被遗忘后，她发出了悲怆的呼声。

如果她没有被嫁给鲁迅，也许她的名字根本不会被世人知道，她只是一百年前被娶妻生子的那么千万中国妇女中一人，但是也许她带着旧式气息的愿望通通都能顺利美好的实现，家庭完整和睦，会有子嗣，死后能与丈夫同葬，虽然她的内心世界不会被世人所猜测、注目，但是也许会有那么一位儿女、子孙能判断、回忆出“我的母亲/祖母是个单纯但是对生活挺有热情的人。”

她将作为一名普通人埋藏在历史的潮流中，却能换一种幸福，取得今天世人的圆满。她的气质也将发挥她的存在。

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