我的故事还没有讲完

我开始讲：会不会吐槽自己，是衡量智慧的重要标准。大概有智慧的人，喜欢自我反讽；没有智慧的人，总是讽刺别人。我...





我开始讲：会不会吐槽自己，是衡量智慧的重要标准。大概有智慧的人，喜欢自我反讽；没有智慧的人，总是讽刺别人。我们要努力成为有智慧的人。生活中，保持幽默感，无论你思考什么，或者行为什么，你都能在一种轻松的氛围中进行。你不去计较成功与否，成功也是幽你一默而已。你在这种紧张又趣味的环境里打量自己，打量别人，打量事物。别人幽默你的时候，你也不要紧张，你紧张说明自己的素质不够，内心深处疾病困扰。轻轻的幽默如片云点太清中。如此，你就获得某种可靠性。你会把一切放下。幽默的故事是这样开头的：有一天，我给孩子们讲《吉尔伽美什》中洪水的片段。突然脑子中出现了滑稽的一幕。上帝这位老爷爷，他的移动硬盘扑通的一声掉在浴池里，那里面有人类文明无数次的存档资料。老爷爷身上的泡沫还没洗干净，叹气声和大象差不多，他惆怅的面容让所有听课的孩子们都惊讶起来，大家都想跑过去摸摸爷爷的白胡子……

我接着讲到：大洪水给远古人带来一种其他的意识，因为远古人类的科技很高，电脑在上层早就是普及的。他们知道，人类仿佛是活在那个叫硬盘的东西里，硬盘装在吐火的约柜里。他们也知道，这硬盘有好多次掉到鱼缸里、浴池里、伊甸园的能量池塘里。因为人类道德败坏，爷爷看不惯了，就放了很多颗氢弹，毁灭过不只一个王国。宫崎骏肯定知道这点，对蛾摩拉的一击，《天空之城》最后的一击，我们的心中浮萍摇动。人类需要正义这种东西，心不平，不平就要扯平，扯平需要强力的执行者，爷爷常常无辜的做替罪羊。这是命令，是命令的幻觉，故意加给人类的幻觉。但上帝爷爷关一下电脑，再打开，整个人类系统开始重启。文明反复洗牌。记得荣格叔叔说，睡觉憋尿久了必会梦见洪水，整个人类憋久了就梦见大洪水。同理，当人类清醒久了，必然梦见上帝爷爷。在宇宙这个虚拟世界里，我们相信，有个无与伦比者，在用鼠标随意操控自己最中意的角色，角色又扮演一切角色，在宇宙时空的游戏场里东奔西走，打怪升级。孩子们，我们不妨设想我们被操控着，我们浑然不知生命的本源。那为什么上帝要没事了开机关机玩呢？这个问题最后涉及的人类能理解的各种方案，哪一种会更加具有说服力。

我越讲越来劲：奥秘之一就是第七天，创世需要七天，可是为什么不是五天呢？很显然，上帝要休息。造物主需要时不时的安息，以腾出时间让被造物游戏。被造物误认为造物主根本不必休息，认为他是永动机。但实际经验告诉我们，孩子们，你们不听妈妈的话，平时看电脑，熬夜三天不睡试过没？是不是你的小身子会散架一般？对。你会在各个方面都近乎崩溃。这时候，你唯一需要的就是休息。美美的睡一大觉。醒来你就会很开心。不睡觉，不昏沉，不安息，你根本无法永动机式的生生不息，永恒的创造就是不可能的。因此，永恒的作品总是有局限的。这是作品本身的内在要求。生命实相的生死关联也是如此。根据《师地论》，若睡觉与死亡与中阴状态相类似，那死去一段时间的死去本身根本不是外在于生命的问题。

我引用《论语》说的：老而不死是为贼。过分的抑制休息，如同过分的抑制死亡的发生。这都是偷盗的行为。因为修这个，就有了第七道仙道的出现。那些既不是人，也不是神，也不是鬼的众生们。他们生活在精灵界中。他们也有婚丧嫁娶，也会喜怒哀乐。进一步，再生也是这个道理。生命本质的现象就样持续的一明一暗的运作下去。上帝对自己的作品总是不够满意，愿意一次次推倒重来，再生是一切宗教必须正面回答的问题。回到虚拟世界的操控立场上，我们以为现在的自己有血有肉，学的一切都是真实可靠，在权力意志的游戏中，那些配备各种装备的经典角色，无论从长相还是性格，甚至比我们还要真实，电影中，艺术作品中创造的角色，比真实的人类更加血肉丰满。其实，最接近真实的恰恰是那些模仿的模仿，是柏拉图那里最不起眼的画家的画作。

我打算总结一下讲的：孩子们，你们知道这是为什么吗？因为模仿的模仿本身就是层层替补与褶皱的书写与印痕。在那里，本源被生生的挤出来，或者说，创造出来，无中生有出来。本源不是开端，本源被开端更加气氛化，是混沌中的闪电。开端很明晰，起码姿态上多有光亮。生命艺术品中的对象们，从不会认为自己是虚假的，我们与他们一样，通过二进制的最简单模式，二进制的大洪水，我们被设计成精确而华丽的电子符码，矩阵流中，我们一闪一闪的。我们多希望休息，在做了六日的工之后，我们在归宿与感恩中，与爷爷一起把硬盘拾起来，烘干……孩子们显然觉得我的故事太过无聊。都纷纷瞌睡的趴趴在沙发上，抱着毛绒大熊熊，睡着了，睡得很香。

我的故事还没有讲完……那就算了吧。

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