【慧灯之光】四圣谛（三十）

真正的魔鬼，就是我执。密法里面经常讲的魔鬼，经常做的降魔仪式等等，都是针对我执这个大魔。密宗的法器上面，都加...



真正的魔鬼，就是我执。密法里面经常讲的魔鬼，经常做的降魔仪式等等，都是针对我执这个大魔。密宗的法器上面，都加了一个金刚。降服魔鬼的工具，就是金刚。当然，这不是指金银铜等金属所做的金刚，而是金刚所象征的证悟空性、证悟光明、明心见性的智慧。以无我的智慧去降服、剿灭我执，就是忿怒金刚、忿怒本尊降服魔鬼。我们不要以为，魔鬼是一种很野蛮的众生，忿怒金刚是更野蛮的神。野蛮的神杀死了野蛮的众生，就是降魔。任何魔鬼，都不可能骗过天下所有的众生，谁都不可能有这么大的能力。虽然六道轮回中有鬼的存在，但鬼也是一种生命，因为业力现前，也经常处于恐慌、痛苦之中，非常可怜。世上唯有我执这个魔鬼，才能非常成功地欺骗了天下所有的众生。除了佛菩萨的智慧以外，没有一个办法，可以降服我执这个魔鬼。

就像在显微镜中看到所有的东西都在运动，但一离开显微镜，全部恢复“正常”，静止的物体仍然存在一样。虽然通过观察，可以深深体会到“我”不存在，但回到现实生活当中，“我”又存在了。如何能让无我的观念继续保任，我执彻底消灭、不再恢复呢？那就是要持续修行。如果能够精进修行，少数人可以即身成佛，很多人可以中阴身成佛，更多的人可以下一世成佛。如果不用功，永远都没有机会成佛。

大家要赶紧修完加行，加行修完以后，就尽快去修禅定。修完禅定以后，立即去修空性。这些都修完以后，就去听大圆满。只要依照次第而行，最后一定会顿悟。顿悟以后，就很有希望了，这是我们这一生当中可以做到的。但如果不用功，在修行方面患上了拖延症，不慌不忙、慢慢腾腾，就很难解脱。

印度有一位国王给释迦摩尼佛说：我宁可变成一只狐狸，也不愿意放弃所有的物质享受去修行，你有没有一个不放弃享受而解脱的法门呢？佛陀于是开始讲了密集金刚。

但我们什么时候能达到这样的境界就不好说了，所以还是在物质生活和修行上面做一些调整。作为佛教徒，我们不要过度追求物质，如果对物质生活的要求太高，付出的代价就会越沉重，修行就只能打折扣。一定要在生活与修行之间，找到一个平衡点，这样才能成就。成就以后，即使表面上看起来和大家一样，但内在的境界却大不相同了。

人身稍纵即逝，若来此世间不能做出对自他有利益的事，那么等于是空来一趟，未来世只能随业流转。有缘见此资讯者，只需发心随喜举手之劳的流通转贴，即是一种法施最容易的方式。



仁青彭措活佛个人公众平台



长按二维码三秒，选择“识别图中二维码”添加关注

    关注 慈爱感恩妈妈之家公益促进中心