青山依旧，诉不尽诗人的情思！
古诗词中有很多与山有关的名作，其中大部分都不是简单的写景，而是寄托了作者的各种情思，有的借景抒情，抒发自己的豪放豁达；有的巧妙构思，感慨自己怀才不遇；有的采用比兴手法，表达深沉的爱国情思……...
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小慧说：古诗词中有很多与山有关的名作，其中大部分都不是简单的写景，而是寄托了作者的各种情思，有的借景抒情，抒发自己的豪放豁达；有的巧妙构思，感慨自己怀才不遇；有的采用比兴手法，表达深沉的爱国情思……
”
望天门山
“李白（唐）
天门中断楚江开，
碧水东流至此回。
两岸青山相对出，
孤帆一片日边来。
天门中断楚江开，
碧水东流至此回。
两岸青山相对出，
孤帆一片日边来。
小慧说：这首诗是李白在开元十三年（725年）初出巴蜀乘船赴江东经当涂（今属安徽）途中行至天门山，初次见到天门山时有感而作的。诗中描写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面，但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
”
夜雨寄北
“李商隐（唐）
君问归期未有期，
巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，
却话巴山夜雨时。
君问归期未有期，
巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，
却话巴山夜雨时。
小慧说：《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐身居异乡巴蜀，写给远在长安的妻子（或友人）的一首抒情七言绝句。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。此诗语言朴素流畅，情真意切。“巴山夜雨”首末重复出现，令人回肠荡气。“何当”紧扣“未有期”，有力地表现了作者思归的急切心情。
”
寄扬州韩绰判官
杜牧（唐）
青山隐隐水迢迢，
秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，
玉人何处教吹箫。
“杜牧（唐）
青山隐隐水迢迢，
秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，
玉人何处教吹箫。
小慧说：这首诗是诗人杜牧离开扬州以后怀念昔日同僚韩绰判官而作。此诗着意刻画深秋的扬州依然绿水青山、草木葱茏，二十四桥月夜仍然乐声悠扬，调侃友人生活的闲逸，表达了作者对过往扬州生活的深情怀念。全诗意境优美，清丽俊爽，千百年来一直被人们传诵不衰。
”
独坐敬亭山
李白（唐）
众鸟高飞尽，
孤云独去闲。
相看两不厌，
唯有敬亭山。
李白（唐）
众鸟高飞尽，
孤云独去闲。
相看两不厌，
唯有敬亭山。
“
小慧说：《独坐敬亭山》是唐代伟大诗人李白创作的一首五绝，是诗人表现自己精神世界的佳作。此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。
”
题西林壁
苏轼（宋）
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
苏轼（宋）
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
“
小慧说：苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
”
菩萨蛮·书江西造口壁
辛弃疾（宋）
郁孤台下清江水，
中间多少行人泪？
西北望长安，
可怜无数山。
青山遮不住，
毕竟东流去。
江晚正愁余，
山深闻鹧鸪。
辛弃疾（宋）
郁孤台下清江水，
中间多少行人泪？
西北望长安，
可怜无数山。
青山遮不住，
毕竟东流去。
江晚正愁余，
山深闻鹧鸪。
“
小慧说：此词写作者登郁孤台（今江西省赣州市城区西北部贺兰山顶）远望，“借水怨山”，抒发国家兴亡的感慨。上阕由眼前景物引出历史回忆，抒发家国沦亡之创痛和收复无望的悲愤；下阕借景生情，抒愁苦与不满之情。全词对朝廷苟安江南的不满和自己一筹莫展的愁闷，却是淡淡叙来，不瘟不火，以极高明的比兴手法，表达了蕴藉深沉的爱国情思，艺术水平高超，堪称词中瑰宝。
”
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前几期《诗词达人赛》回顾：
01.《藏在诗词里的春天，美醉了！》
02.《嗨，夏天来了！在古诗词中感受夏日之美》
03.《天凉好个秋！寻觅诗词中的最美秋天》
04.《宁静的雪夜，饮酒、赏梅，听一曲冬日恋歌》
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