主工人的性格/软弱的彼得和我们

马太福音16章16:15耶稣说：“你们说我是谁？”16:16西门彼得回答说：“你是基督...



 

马太福音16章16:15     耶稣说：“你们说我是谁？”

16:16     西门彼得回答说：“你是基督，是永生　神的儿子。”

16:17     耶稣对他说：“西门巴约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。

16:21     从此，耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。

16:22     彼得就拉着他，劝他说：“主啊，万不可如此！这事必不临到你身上。”

16:23     耶稣转过来，对彼得说：“撒但，退我后边去吧！你是绊我脚的，因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。”

（参以上经文）彼得可以得到天父的启示，认识主是基督，是永生神的儿子，这个启示是血肉之体所不认识的；他前面得着启示，对主说，“你是基督，是永生神的儿子”；后面却被撒但利用，对主说，“万不可如此，这事必不临到你身上。”刚才是凭着父来说话，得到至高的启示，一转就转到凭着撒但来说话，这一转是转到极端的地步。教会不能由这样动摇不定的人来建造，教会需要由石头那样的人来建造。教会的执事，必须都是坚固像石头一样的人才可以，不能一会儿让神藉着他说话，一会儿让撒但藉着他说话。这是一件严重的事。彼得这一件事是一个极端的对照，上下相差是非常远的。这就叫我们认识彼得这个人本来是怎样的软弱。

马太福音26章26:31     那时，耶稣对他们说：“今夜，你们为我的缘故都要跌倒。因为经上记着说：‘我要击打牧人，羊就分散了。’

26:32     但我复活以后，要在你们以先往加利利去。”

26:33     彼得说：“众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。”

26:34     耶稣说：“我实在告诉你：今夜鸡叫以先，你要三次不认我。”

26:35     彼得说：“我就是必须和你同死，也总不能不认你。”众门徒都是这样说。‍

在奉献的时候，在复兴的时候，你在主面前会说许多话，是你自己所不知道的。特别像彼得这样有情感的人，他要说，“我却永不跌倒。”其实，我们需要学习把情感和自己切开来。迟早我们要看见，我们的情感不能代表我们自己。

● 有的人顺着他自己的思想生活得太厉害，一直是靠着脑子活。顺从脑子到一个地步，心没有出来，以为他的头脑就是他的心。有一天他如果有光，他就要看见，那是他的头脑，不是他的心。● 也有许多人心里觉得热，觉得自己是爱主的，他能说“我是爱主的”，但事实不是这么一回事！等到有一天他情感受对付的时候，他要看见，他的心与他的情感是两件事。情感不是他，他和情感大有分别，像他和他的思想大有分别一样。

 

彼得凭着他的情感说话，以为说，这就是我。彼得不知道他这个“我”不是他，而是他的情感。他不知道他外面的人包在他里面这么深，他不知道他活在外面的人里面这么深，甚至于连他自己的话语都弄不清楚，什么是他自己也弄不清楚。以至于出现了两个极端的事实：这一边他对主说，我永不跌倒，那一边他就是三次不认主。这一边他说和主同死都行，那一边不要说为主死，连听见人说他是同耶稣一伙的他也害怕起来。这样的两个极端，给我们看出，彼得是一个多么会动摇的人。彼得的名字虽叫石头，可是彼得的性情却像水一样，一会儿流到这一边，一会儿流到那一边，一会儿是方的，一会儿是圆的。他完全任凭环境来支配他，他碰着什么种的环境，就变作什么种的样子。

我们是不是也时常像彼得一样呢？总是在两个极端性情中摇摆不定？

如果你是另外一个彼得，不能分清“我”与思想，不能分清“我”与情感，那么，求神开启我们的灵，光照我们，让我们来到神的面前，扑倒在他面前献上祷告。

亲爱的主耶稣，求你监察我们，求你怜悯我们，因着生活的压力，因着人的软弱，我们会疲乏，我们会跌到，我们会迷茫，我们会像彼得一样遭遇试探而无法胜过。神啊，我们需要一条路，一条使我们刚强、回归的路。这路就是你！你是我们的光，求你开启我们的灵，让我们的灵扑倒在你面前，认识到真实的自己！求你扶着我们，保护我们像彼得一样重新得力，疲乏的，你赐能力。软弱的，你加力量。经过信心的试炼，让我们可以如鹰展翅上腾，奔跑不困倦，行走不疲乏。荣耀、颂赞、尊贵都归耶稣基督的名，阿们！

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