格如寺悬挂经幡进行时

 

慈悲的大恩松吉丹增上师为了一切有情众生的离苦得乐在殊胜萨嘎月,带领弟子们在四川省甘孜州新龙县格...



慈悲的大恩松吉丹增上师为了一切有情众生的离苦得乐在殊胜萨嘎月,带领弟子们在四川省甘孜州新龙县格如寺悬挂经幡。









感恩松吉丹增上师,为众弟子们提供培植福田的机会。上师不辞辛劳,冒着高原的强紫外线的烈日,从早到晚,顾不上喝水、吃饭。上师的喉咙已经严重的沙哑,每说一句话都很吃力,每当有弟子关心的请求上师休息一下的时候,上师总是说:“没有关系”。就是这样一位上师,一位仁波切,用自己的身语意无时不刻地度化着一切有情众生。



佛住世的时候,有些弟子因为各种业缘障碍,时常遭受邪魔障碍,身心不时染上了种种病苦,没有办法专心修学佛法,于是大悲佛陀就教佛弟子制造经幡来消除业障消灾解难,后来这个方法传到了西藏。





幡、幢、旗,就是用布缝制、上面印或者绣了佛号、经文、咒语的装饰布条、布幅、布盖、布旗等,用以象征佛菩萨的威德,也是降魔消业障的象征。佛经上记载,建立幢幡,能得福德,避免苦难,往生诸佛净土。



只要看到经幡,就可以获得非常大的利益与加持。人们挂经幡就如同在持诵经文。末法时期,挂经幡是忏除吃肉、杀生等罪,也是遣除病魔、怨业缠身等一切违缘的非常好的方法。即使无始劫以来的业力无法消尽,今世的灾难、障碍都能够消除,令人们福寿增长、家庭兴旺、财产资具丰饶。十方诸佛保护、帮助一切制作、挂经幡的人,使他们的各种事业得以成就。





经幡经由风吹一次的功德就难以估量。以挂经幡来忏悔消业是极为殊胜的。将经幡置于雪山上,是令山上的生灵业障清净、得以往生西方净土的方法;挂在大河边,对水里的动物、水流过之处的、喝水的众生往生极乐世界有着极大的帮助;挂于山间,吹过经幡的风所接触的众生都将得到不可思议的解脱利益。房子的四方四隅插上经幡,能够帮助房里住的人、来往的客人甚至死在屋里的昆虫往生到极乐世界。将经幡挂在桥上及路上,经过的一切众生亦复如是。


藏传佛法中改变运势、增福开运的最殊胜方法.

佛住世之时,有些弟子因运势低落,更有些时常遭遇邪魔障碍,身心不时染患病苦,无法专心修学佛法,恳求大悲佛陀教导去除恶业、恶障及消灾解难最快速法门,悲愿佛陀传授于弟子「悬挂经幡」法门,此胜法后传入西藏,非常盛行于青康藏地区,为藏胞佛弟子如法作为息灾去恶障、延寿、增福开运、去除病苦,增益财富等,最为注重之殊胜善行。

布旗上书写印制诸佛菩萨、本尊圣众心咒,绘有摩尼宝、宝马及四神兽等图案(印于五色纸张或五色布),五色经幡随风飘动,使书写其上之咒幔随风飘送四面八方,悲心悬挂经幡者,得此无尽之善业功德,得无量善业果报,其恶缘及一切罪障现前者,亦得罪业减轻或得消灭清净,故此法为无上功德之善行,由大悲心施无量无尽众生故,将天马经幡悬挂山林、溪河或大海施放所得福德亦无量.

问:“在息灭病魔方面,经旗功德如何善妙?”

阎罗法王开示:“经旗能无余灭除病魔,包括人体的四百零四种疾病、八万魔障、二万一千罗乌(意外灾难)、三百六十种益浊(作损魔鬼),回遮一切疾病魔障。除宿业成熟外,暂时一切违缘悉皆消灭。”

接着又问:“福寿增长方面经旗功德如何?”

法王言:“经旗在加持福寿增长方面,决定是无与伦比的,能成办繁衍种族子嗣,一切世间的衣食财富等受用,低贱变高贵,贫者变富,孤独无儿女者也能增添子孙。痛苦转快乐,挂上经旗还将得到十方诸佛菩萨的救护。勿需疑惑。”

我又问:“经旗在降伏事业之中有何善妙?”

法王言:“如一切灾难鬼神仇敌作乱,挂上经旗后决定平息。我方的战事获胜,敌方将溃不成军,一败涂地。经旗等同护法神大黑天玛哈嘎拉、战神、守舍神,一切敌人如雷击岩石般粉碎无余。功德无量,难以罄书。


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