“变味”的开斋饭还有味道吗？

赞美真主！一年一度的斋月已经来临，这是一年一度中最吉祥、最尊贵的月份。真主说：“斋月中，开始降示《古兰经》，...

回族百年
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凝聚民族情感传承回族文化

赞美真主！一年一度的斋月已经来临，这是一年一度中最吉祥、最尊贵的月份。真主说：“斋月中，开始降示《古兰经》，指导世人，昭示明证，以便遵循正道，分别真伪，故在此月中，你们应当斋戒；害病或旅行的人，当依所缺的日数补斋。真主要你们便利，不要你们困难，以便你们补足所缺的日数，以便你们赞颂真主引导你们的恩德，以便你们感谢他。”（2：185）圣人也说：“斋月进入了，天堂的门打开了，火狱的门关闭了，邪魔也被上了锁镣啦！”由此可见，斋月是积极行善、虔心忏悔的月份，是学习古兰经践行古兰经的月份！是学习知识、弘扬真理的月份！是怜悯互爱、团结互助的月份！各地的穆斯林兄弟姐妹可以通过斋戒净化性灵、克制私欲、培养高尚的情操，体味饥苦、提升敬畏，以此增加心中的感恩和怜悯，也能借机增进穆斯林大众的感情和生活工作中的凝聚力。

然而，在个别地方的清真寺，却出现了斋月期间“出开斋乜体最低200元，上不封顶”的告示，更有甚者，有些清真寺根据出乜体的单据领取开斋饭票，然后每天凭票吃开斋饭，令过往的和贫困的穆斯林同胞很是尴尬！这样的通告和做为未免使赖麦丹月的形式和内涵有点变味了。众所周知，开斋果属于乜体的范畴，既然是乜体，必然是个人凭自己的举义量力而行的事情，若设置乜体的底线，显然不合情理也不合乎教门。

另外，清真寺准备开斋果或开斋饭的目的，并不是为了凑伙吃大锅饭，而是要通过富人出乜体穷人来吃开斋饭的形式帮助孤苦、弱小和过往的穆斯林同胞，包括志愿者在清真寺给大伙做开斋饭以及在清真寺内做各种服务等，都是通过各种各样的形式以达到增进穆斯林之间的感情，体现人与人之间的的慈爱、互帮互助、无私奉献的精神，这与我们封斋的目的以及伊斯兰所提倡的接济穷人、怜悯孤苦、帮助弱者的社会奉献精神是相一致的。

历史以来，往往都是出开斋果的人不在寺中吃饭或者是很少在寺里吃饭，而没有能力来支付开斋饭费用的穷人和弱者以及过往的旅客才在寺中享用大家提供的食物，这才符合开斋乜帖的本质。在很多地方，一旦到开斋的时候，妇女和孩子们就端着各种各样的美食和水果给封斋的人和过往的穆斯林大众发放！我和几个朋友在泾源县的某个小清真寺开斋时就遇到了此类情况，对方也不管认识不认识你，只是一个劲地往你手里塞东西，等到即将开始礼拜时，每个人都接了满怀的各种吃食，没办法，只得用外套盛着……!也因此，我的一个从来不戴头巾的朋友，从此戴上了头巾，而且也开始了礼拜！她说：“在这里，在这等待开斋的时刻，在这些素不相识又似曾相识的面孔里，在这些看似贫穷落后却又极富有知足的群体里，我才真正懂得了什么是爱！什么是真诚！什么是富足！什么是施舍……!赞美真主！我以我是穆斯林而自豪和荣耀！”

另外，还有些地方不允许没封斋的人去吃开斋饭，这个也大可不必。现在这个社会，也没有几个人真正的缺吃少穿，好多人就是为了热闹和感受开斋时的气氛，更何况，我们的给养都是来自真主，设置开斋饭本身就是为了在一天的斋戒后，让封斋者能够怀着感恩的心态来享用真主的给养，如果不封斋者、甚至非穆斯林朋友也来共享这份吉庆的食物，岂不是进一步的对斋戒精神和施舍内涵的践行和体验吗？真主说“敬畏的人，在康乐时施舍，在艰难时也施舍，且能抑怒、又能恕人。

真主是喜爱行善者的。”（3：134）“你们当量力地敬畏真主，你们当听从他的教训和命令，你们当施舍，那是有益於你们自己的。能戒除自身的贪吝者，确是成功的。”（64：16）因此，我们做这些善举不应该对被帮助者的身份加以过分的限制，而应该是本着伊斯兰的精神去真诚对待每一位真主的客人。无法无力！唯求真主的慈爱和佑助，求主引领他所意欲的人遵循他的道路！并求真主在尊贵的月份里喜爱、纯洁每一位斋戒者、向善者！阿米乃！阿米乃！

BY---李海洋

【附】封斋小指南：

先说食物：大可以举重若轻，平时的早餐其实就很好，斋月也并无特别。

次说早课：奇怪有很多只封斋不礼拜的人。如此，你的斋月就像跛足一样，是很不完美的。因为礼拜首重于斋戒。所以平时不礼拜或者不方便礼拜的朋友，希望能借此斋月良机把礼拜建立起来。封完斋，时候尚早，可以读一会儿《古兰经》或者《圣训》，或者各种教门知识，然后礼晨礼。

再说白天：现代社会，已经没有斋月完全闭关的可能性，绝大部分人都需要从事正常的工作。斋月工作，尽量少说话，如果条件允许能做到止语是最好的。

最后说开斋：封了一天的斋，相信很多人肠胃早就发烫了。尤其是近15个小时的滴水不进，一定口干舌燥了。开斋邦克一念，急忙抓起水就咕嘟咕嘟下去了，请打住，先不要喝，一定不要喝可乐、雪碧这样的刺激性阴寒饮料，封了一天的斋，肠胃空洞灼热受不了如此阴寒的刺激，尤其是肠胃不好的人，喝了一定出事。

以上就是一个简单的封斋指南。希望大家抓住斋月这个宝贵的机会，进行忏悔、参悟，灵魂和身体都得到灼烧的清洗。请相信，我们日常给身体的能量远远超过了身体所需要的，今天的斋月只是给了身体一个正常的供给量，离圣贤所期待的斋戒还太远太远。其实，你的身体不需要这么多，而你的灵魂是如饥似渴的。请我们谨记圣人的教导，把自己的肠子分成三分，一分存食物、一分养气剩下一分赞念真主。希望杨道祖所嘲笑的那种封斋远离我们。祈求真主给我们一个完美的斋月。阿米乃！