【《智慧人生》NO.21】祈求真主的安宁频降斋戒者——《脑威40则圣训》注解

本期继续推送的是米斯巴赫博士解说的天课、朝觐和斋戒之斋戒部分，这是一项克己复礼的功修，当今人们面临着各种各样的考验，多少人的内心越来越浮躁不安，容易沉沦在物欲之中，故斋戒的功能愈发凸显，不啻是来自人类主宰的、医治人欲的一剂良方。...

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冶正虎译

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本期寄语：

伊斯兰从性灵到物质层面都是人类的最佳解救，若主意欲，本期继续推送的是纳兹目•素尔坦•米斯巴赫博士解说的天课、朝觐和斋戒之斋戒部分，这是一项克己复礼的功修，当今人们面临着各种各样的考验，多少人的内心越来越浮躁不安，容易沉沦在物欲之中，故斋戒的功能愈发凸显，不啻是来自人类主宰的、医治人欲的一剂良方。

——天方至和编辑部

艾布·阿卜杜·拉哈曼·阿卜杜拉·本·欧麦尔·本·罕塔布（愿主喜悦之）传述，他说：“我听真主的使者（愿主福安之）说：‘伊斯兰建立在五大基础上：作证除真主外绝无应受崇拜者，作证穆罕默德是真主的使者；履行拜功；交纳天课；朝觐；莱买丹月斋戒。’”[1]

伊斯兰的基本

第五，斋戒

1. 斋戒的主命性

古兰经确定了斋戒的主命性，真主说：“信道的人们啊！斋戒已成为你们的定制，犹如它曾为前人的定制一样，以便你们敬畏。”（2：183）又说：“故在此月中，你们应当斋戒。”（2：185）

其他圣训也证明了斋戒的主命性。“稳麦”（伊斯兰民族共同体）一致决议斋戒为伊斯兰不可否认的基础。既然如此，如果还有人否认斋戒的主命性，那么他的渎信行为是有目共睹的。

2. 鼓励斋戒

① 谁期望真主的回赐，斋月虔诚斋戒，真主会饶恕其罪过。

艾布•胡莱勒（求主喜悦他）传述，使者（愿主福安之）说：“谁为了真主的回赐而斋月斋戒，真主必饶恕他以前的罪过。”116艾里巴尼（求主慈悯他）说：“如果斋戒者没有罪恶，那么斋戒必为他提升品级，正如不犯错误的人们一样。”117

艾布•胡莱勒传述，使者（愿主福安之）道：“五番礼拜，聚礼至聚礼能罚赎期间的小罪，斋月至斋月也能罚赎期间的小罪。”118

② 斋月里“恶魔被带上枷锁”

艾布•胡莱勒（求主喜悦他）传述，真主的使者（愿主福安之）说：“吉庆的斋月来临你们，真主规定了斋戒，期间天堂之门将打开，火狱之门被关闭，恶魔被带上枷锁，此月有一夜胜于一千个月，谁愿意拒绝如此厚福！”119

曼兹勒（求主慈悯他）对“恶魔被带上枷锁”这句话解释道：“恶魔在斋月期间不能像其他时间那样诱惑人们，因为人们在斋月里通过斋戒、诵读《古兰经》和其他功修遏制欲望。”120

有许多现象证明了这一点，许多人斋月前忽视礼拜，可到了斋月他们坚持在清真寺礼拜，也有很多人斋月期间向真主忏悔，痛改前非。

③ 斋月里安拉普施恩行

艾布•赛义德•胡德里（求主喜悦他）传述，使者（愿主福安之）说：“斋月的每日每夜真主都要饶恕一些人，每个穆斯林在每日每夜都会有一个愿望被准承。”121

3. 警告斋月违反斋戒

斋月破坏斋戒属大罪，穆斯林应谨防真主的恼怒和惩罚。真主说：“信道的人们啊! 你们当为自身和家属而预防那以人和石为燃料的火刑。”（66：6）

艾布•欧玛麦（求主喜悦他）传述，使者（愿主福安之）说：“我睡着后，有两个人拽着我的胳膊来到了一座山前，扶我上了山。我在山顶听到了撕心裂肺的呼喊，问后才知：那是传自火狱的痛苦叫声。再往前走时，看见有些人被用腿筋倒挂着，嘴被撕开流着血，问后才知：那些是斋月破坏斋戒的人们。”122这段圣训严厉警告那些故意破坏斋戒的人们。

祈求真主的安宁〔频降斋戒者〕！

（文有增添调整，欲读其详，敬请阅读原译出版物）

[1] 布哈里辑录 1/8。《穆斯林诠释》1/151。

未

完

待

续

【《智慧人生》系列回顾】

【《智慧人生》No.01】张维真：追随先贤的脚步——脑威圣训40段

【《智慧人生》No.02】科威特学者纳兹目•素尔坦•米斯巴赫博士自序——脑威圣训40段

【《智慧人生》No.03】科威特学者纳兹目•素尔坦•米斯巴赫博士自序——脑威圣训40段

【《智慧人生》No.04】伊玛目脑威(求主慈悯他)其人、其作、其序，及其中特色——脑威圣训40段

【《智慧人生》No.05】第一段圣训“内心功修的标准”原文、翻译及其概要——脑威圣训40段

【《智慧人生》No.06】第一段圣训“内心功修的标准”之圣训来历——脑威圣训40段

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【《智慧人生》NO.18】如何成为穆斯林——《脑威40则圣训》注解

【《智慧人生》NO.19】如何成为穆斯林——《脑威40则圣训》注解

【《智慧人生》NO.20】一生朝觐一次是主命——《脑威40则圣训》注解