唯识和中观
空有师父很简单地告诉我：“佛学大门你想走进去，除了《唯识二十颂》《唯识三十颂》这几本书之外，任何书你都打不进去。走进去以后，你就读龙树菩萨的《中观六论》，然后走出来，一定能起大用。佛学就是从唯识入门，从中观出来，除此之外，没有第二条途径。...
二、出家人日常修行
C、出家人必须要读的经典
1：出家人必须要读《维摩诘经》
出家人必须要读《维摩诘经》，看看维摩诘是怎么骂和尚的！佛的十大弟子没有一个敢抗衡于维摩诘的，他把佛的十大弟子骂了，佛还赞叹他骂得对！任何时候都是要靠本事的，没有本事你是个比丘又怎么样？你就是个罗汉又怎么样？维摩诘是佛再来！艺不如人，你就得向人家请教。别说是二十一世纪有白衣说法，就是在两千五百年前，白衣就已经开始说法了！出家人又怎么样，你不如白衣那就得靠边站，就得向别人请教。虽然出家人代表僧宝，但佛在《了义经》上说过：只要是这个白衣有法，你就应该把他当佛看。至于这个白衣有没有把你当僧宝看，那是他的问题。
你自己没有法、不懂法，又不向有法的白衣请法，不把他当佛看，你就得不到法。至于你把他当佛看，他自己内心有没有认为自己是个佛，那是他的问题。---整理自降伏其心（三）十．学佛见地为首
2：唯识和中观
（常听到人家说很羡慕我这个年龄，后悔当初的选择（指未在年轻时出家）。如果换作您是我，您会如何规划您的人生？）跟随一位大师做侍者。你看，过去那些成就的大禅师，哪一个不是跟着前面的禅师做侍者？而且一跟就是二十年、三十年，那学的才是真东西！做侍者，不仅仅是服侍，还要学习人家的修养、气度，人家的高度和深度，人家的见地。人家所积累的社会关系你都接过来了，你就完全变成他的化身了。而且他还能指导你学习，教你从哪里下手，因为人家是过来人。我之所以对佛学理论能摸到一个轮廓，能很快地走进去又走出来，就是得益于两个人：一个是拉蒙上师，一个是空有师父。空有师父很简单地告诉我：“佛学大门你想走进去，除了《唯识二十颂》《唯识三十颂》这几本书之外，任何书你都打不进去。走进去以后，你就读龙树菩萨的《中观六论》(包括《中论》《六十正理论》《七十空性论》《回诤论》《细研磨论》和《成名言论》)，然后走出来，一定能起大用。佛学就是从唯识入门，从中观出来，除此之外，没有第二条途径。你所谓的诵《华严经》《法华经》《楞伽经》，那些都是谈玄说妙，讲不可思、不可议的境界。唯识和中观，一个是心理学，一个是哲学。无论中国的学问，还是外国的学问，就这两大类。
哲学虽是谈玄说妙，但可以为培养见地打下良好的基础。心理学是解决人生的根本问题。哪一个大师不是出色的哲学家。你不通达哲学，想了解整个人类的智慧、真理，想辩才无碍，没门！你开悟了，只能说你懂得了这个道理；可是你没有文字功底、语言功底，没有材料，你还是表达不出来。这就是佛门里说的“心明口不明”。为什么心明口不明呢？因为没有文字功夫，没有语言功夫，你懂这个道理又怎么样？---整理自善用其心（下）六．知识升华即智慧
3、出家人如何获得知识？又如何将知识升华为智慧？
纵然你思维敏捷，有思想，如果不读书，没有知识，你的辨别能力从何而来？没有辨别能力，什么都不懂，能修什么呢？出家人的饭碗是知识和智慧。信徒之所以崇拜我们，是因为我们有渊博的知识和无穷的智慧，否则人家就瞧不起我们。除了知识和智慧，我们还能给他们什么呢？世间人对出家人的崇拜与追随是建立在尊重知识、尊重智慧、尊重我们的道德人品的基础上。没有知识和智慧，是培养不出高尚的人品和道德的。因为你不懂各行各业的规则，不懂哪些事该做，哪些事不该做。违背了规则就违背了道，你还能说你有智慧，有道德吗？一个人对是非、对错、善恶、正邪的辨别、判断来自知识、智慧和高尚的人品。有知识、有道德的人知道孝敬父母，尊敬师长，维护团体的利益；领导在与不在，他都兢兢业业、小心谨慎地做事，光明磊落地做人。
一个正邪、善恶、是非、对错不分的人不能称为好人。人老实并不意味着人品好，只有在拥有智慧的基础上才能称为好人。
一个拥有圣人的品质与智慧的人，无论走到哪里，都会散发出圣人的品质，众生自然为其所度。我们这个娑婆世界叫做器世间，即物欲的世界，也是灵性的世界，众生的属性正好与它相契合。恶习能导致一个人沉沦、堕落。反之，你超越多少，改掉多少，你的心灵就净化多少，你的灵性和境界就提升多少。
世间上很多有知识、有能力的人一生碌碌无为，靠打工养活自己，常生怀才不遇之感。究其原因是没有境界，思想庸俗，心胸狭窄，自私自利。知识、能力可以通过教育、实践来获得。境界一部分是先天的，来自灵性，另一部分是后天培养出的人品道德与修养。
人的一生如同春夏秋冬，到播种的年龄就要播种，到耕耘的年龄就要耕耘。播种、耕耘把握好了，秋季自然硕果累累。古人讲，四十岁之前的成就来自前世的努力和祖上的积德，四十岁之后的成就才是自身能力和四十岁之前努力的结果。
人生也有冬季，生命有死亡的一刻，事业也有结束的一天。但是，我们的精神境界如同我们的灵魂一样，永远不生不灭。如果把握好了今生，让自己的精神境界变得纯洁高尚，你将流芳千古，成为后人缅怀、效仿的楷模。
一个人的外形、相貌、思想、言行就是他身心灵的综合体现。每天不学习，不观察，不思考，难道心里就没有危机感吗？时代的发展要求出家人也要与时俱进，我们每天必须读书学习，包括了解最新的知识与信息，我们的思想与心灵才会天天成长，日日进步。
要想改变命运，必须让自己潜下心来好好学习，把遇到的每一件事，接触到的每一个人都当做一次学习的机会。每个人身上都有宝，在座的每个人都是一部百科全书。凡圣的差别就在于思想境界的差别。到任何环境，遇到任何人，都不要白白错过，要利用环境和人来完善自己不足的一面。
一个人不能没有知识和智慧。没有知识是眼盲，没有智慧是心盲。只有物质的生活，没有灵性的生活，就如同行尸走肉。知识不仅可以开启我们的智慧，还可以打开我们的灵性之门。一个出家人什么都可以缺，唯独不能缺智慧。当今社会一夜之间造就了多少明星，转眼之间又如流星一般陨落，究其原因，都是缺乏智慧与境界。一个有知识、有能力、有智慧，有境界的人，在其领域里将成为一棵“常青树”。
一个心灵残缺、心理不健康、没有智慧的人，无论在社会的哪个角落，看到的都是阴暗与缺陷。看不到美好、阳光、积极向上的一面，也看不到他人的智慧和优点，只看到他人的缺点。这样的人如果意识不到自己的问题，如果不想改变，即便佛祖亲自教化也无济于事。只有一个有智慧的人才能发现智慧，汲取智慧。
现在交通、通讯如此发达，整个地球已经成为一个地球村，任何事全凭“真实”二字，来不得半点虚假。我对你们的要求是“知之为知之，不知为不知”，不懂就问，不会就学，无论有所为还是无所为都不重要，重要的是真实。要正确地认识自己，珍惜每一天，缺什么就补什么，不要虚度光阴。---整理自其心无住（上）五十二．人天合一即是道
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