人们在礼拜中的层次

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爱信仰与生活——

   让信仰融入生活,让生活充满信仰,让爱洒满信仰与生活!

一、自亏者，疏忽怠慢者，就是小净、拜功的限和要素欠损不全者。

二、守住了拜功的时间、限度、表面的要素及小净者，但是失去了克制教唆，所以他同教唆和开小差一起礼拜。

三、守住了拜功的限度、要素，并克制自己抵制教唆和心不在焉，与恶魔作斗争，以免偷窃其拜功，所以他在礼拜和斗争中。

四、当起身礼拜时，完美拜功的义务、要素和限度，心灵沉湎于关注拜功的要素和义务，生怕有损丝毫，甚至全神贯注，力求尽善尽美，全身心沉浸在礼拜和崇拜其养主中。

五、当起身礼拜时，与上述同样，但是，与此同时，他已把心呈现于其养主面前，自省自查，充满了对安拉的爱和崇敬，好像亲眼目睹到了安拉。那些教唆和想法荡然无存，他和养主之间的幔账已升起。这是他与别人之间礼拜的不同，比天地万物更优越、高伟大，他在拜功中专事于养主，聚精会神。

故礼拜者有五种等级：受惩罚者，受清算者，得以赎罪者，得回赐者，近主者。求主让我们成为后三种尤其是最后一种等级！（阿米乃）

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