内外气功大论

 

气功,原是“养生之术”,均出于武术,在于保健,特不尚于技击对抗而已。从达摩祖师的提气刷打的铁布衫大力法,下分...



气功,原是“养生之术”,均出于武术,在于保健,特不尚于技击对抗而已。从达摩祖师的提气刷打的铁布衫大力法,下分为动的练法和静的练法,正是一分为二的规律。动的练法:

除清晨呼吸运动鼻吸口呼和大练之后,也由口吐几口气外;在练功时,一律都是口闭,以鼻呼吸,意存小腹,呼吸自然。目,似视对方两眉之间的心理,就不会“低头弯腰”,发声不雅驯而神情活跃了。再为手手打伸,腿腿踢伸,勿用暴力,不站死桩。所谓“伸”,是手打出时,以肘打伸为度;腿踢出时,以膝踢伸为度。用这传授练一切内外功,自然圆转自如,气血流通,少疾健体,不沾不滞,也就绝无流弊了。

至于习静的气功,只是目闭,不要过紧,不要搭桥,以鼻出气一口,则两肩下垂,而意存小腹(即所谓丹田,勿按针炙穴位的说法)!就是这样,消遣万虑,凝神自然,就可以收到医疗精神分裂,性急气躁之疾而具延年益寿之功了。意到气到,气到力到,自无“有力无气”或“有气无力”之说了。

如谈到气的回旋,就在这坐时,有时口闭,由鼻出气时,觉气由尾闾上升至头顶;由鼻吸气时,觉由颜面下降,这是初步。实则气的回旋,有如电闪。只按此法,一呼一吸之顷,都在绕体回旋,不必着相,管气的上下前后了。



按此法仔细揣摩,“勿忘勿助,似有似无”,即入自然之境。“吾道一以贯乏”,O形呼吸之诀,就是这个道理。如自认为附庸“科学”,矫揉造作,故将气的运行,分为上下等呼吸,什么胸式,腹式,膈式等呼吸和调节正呼吸……;就要有如庄子所说的“一日凿一窍,七日而浑沌死”!我已治过好多看坊间出版的气功传授书,练成重疴,求余医治者,可不怵之哉!“好意变成恶果,千万要小心!。至于达摩祖师的大力法提气刷打内功,是早起,提气十口外,以竹刷木杵摔打,以不痛为度,不是一顿乱打的。此后即练动的气功,拳脚器械了。这与上述功夫是不相悖谬的,是相得益彰的。但非联系的,可以单练的。是内壮功夫,增加对抗力量的。(此文摘自《万籁声武言录》)


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