脱下这件衣服，让我好好看看

国产良心纪录片，美到我泪目...



今天表妹终于收到了双十一的最后一个快递！

但素，看了一眼购物车，不知何时又满了。



不能怪表妹败家，包治百病鞋守一生，衣服永远不嫌多。

最近，表妹还顺便挖到一部跟中华服饰有关的纪录片，干货满满，让我对咱们祖宗的手艺佩服到不行。

嗯，就是它——

一开始，表妹只是打算看看衣服过过眼瘾的。

结果，却先被“衣服生成的秘密”迷住了！

如果去过海南，你可能见过历史超过3000年的黎锦，惊叹它花纹繁复的精美。



但你一定不知道，从轧棉、拉丝加捻，再到染色、织造，会经过怎样复杂而奇妙的工序。



如果你是广东顺德人，应该对“香云纱”不会陌生。



但你肯定不清楚，乌黑油亮的颜色生成，是因为薯莨和河泥发生了神秘的化学反应。



江浙的朋友都知道蓝印花布吧，但你们也大多数没见过真实的手工染坊是如何运作的。



还有“青出于蓝而胜于蓝”的染色过程，通过“打蓝”，马兰草变身为“蓝花”，最后晒干成为染料蓝靛。



从原料选取到制作工艺，看了这部纪录片你会发现：

这些关于衣服生成的故事都好有趣啊。



选材、染色、剪裁， 衣服就被制作出来了。

但衣服的故事还没完。

一具体到穿着的人，衣服就不再是简单的商品，而被印上了独特的个人烙印。

现代人对衣服的选择，说穿了就俩字，“个性”。

这个留着一条大脏辫子、穿着醒目的男人，叫梁伟。

他是北京古着界神一样的存在，收藏了一堆七十年代生产的古着界“尖货”。



在满屋子的藏品中，随手拿起一件牛仔衫，就能说出它的“前世今生”。



对他来说，开古着店不只是为了赚钱，更多的是一种对“不可复制”的迷恋。

在对牛仔狂热的的粉丝中，还有一群特别的“养牛族”。

何谓“养牛”，专业说法是，“通过穿着者穿着，随着身体对裤子的摩擦，致使裤子慢慢产生落色，出现属于自己的纹路。这个过程最起码需要半年以上，一般要一年，时间越长越好。”

资深“养牛人”阿陶就很爱和时间玩这个游戏。



“养牛”不一定冲着盈利，相反，每天关注裤子的变化，或许才是“养牛人” 的真正乐趣。



美，具有包容性。

66岁的汪薇玉 ，在上海创办了一个“旗袍沙龙”，那里的话题永远离不开旗袍的美。



这一家四口，穿汉服已经是他们的生活方式。





无论是古着、旗袍或是汉服，都能自然地走上街头。

这既是传统和现代的碰撞，也是时代的进步。

要知道，在封建社会，衣服的穿着讲尊卑等级。



在六七十年代，追求个性是被禁止的。连“性感”、“华丽”都是贬义词。



但随着时代渐渐开放，女人又有了腰身，男人也变得潇洒起来。

到了现在，自由成了时代的主题。

可以说，衣服就是穿在身上的民族史，反映了时代的明暗。

除了 “穿衣服的人”，这部纪录片还把镜头对准那些衣服背后的匠人。

做西装已经30年的裁缝王敏杰，一年365天，有320天都磨在自己的工作室。

对于他来说，一针一线，一刀一剪都是乐趣。





对高级定制师马荣卿来说，做衣服，从来不会枯燥。



但顶级裁缝的高端订制毕竟还是少数，更多的是靠着手艺艰难营生的老百姓。

南京的张宗生夫妇，每天都要从郊区赶往市区，在街头为普通百姓缝缝补补。

十几年了，一家两口，全靠他这一双手。



和高级定制奢侈的“慢工出细活”不同，在街头巷尾，比的就是“快”。

日复一日的马不停蹄。这一针一线，连缀的是生活的一分一厘。

为了“赚快钱”，每年九月，都会有50多万采棉工涌入新疆。

两个月的采棉期，稍微熟手一点的，也能赚个六七千。

可采棉不是什么轻松活。



60公斤，也才120块罢了。

但在前往新疆的火车上，那些平凡的脸上，却写满了希望。



那些采下来的棉花，制成温暖的衣服，穿在“布衣百姓”的身上；采棉人，拿着采棉得来的钱，治病、盖房子、凑学费······继续着自己的“布衣生活”。

中国还有无数平凡的百姓，像他们那样，为了一家饱暖奋力生活。

就像纪录片片尾说的：

一根丝，一块布，一个筚路蓝缕的民族。

或许，这才是“布衣中国”的真谛吧。




本文图片来自网络

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编辑助理：美少女壮士

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