KW_请问《奇迹课程》将来可能出版适合孩童读的简易版本吗？

虽然有许多的灵修课程发展出简易版本，但是本课程并不在此列。《课程》特地以这样抽象的方式来书写，本就是为了让成人阅读。其实，教导孩童《课程》的最佳方式，就是成人能够以身作则，活出奇迹精神，并以此精神来教养孩童，根本无需提到《课程》的理论。...



问：

您认为将来《奇迹课程》可能会有“初级版本”问世吗？我翘首期盼孩童们也能够读到这部课程，因为他们年纪尚幼，需要释放的负担较少，且孩童容易吸收观念，能比较清楚而单纯地了解事物。既然这是一部终身学习的课程，何不让孩童可以早点开始学习真理呢?

答：

如果我们认为“别人”可能或应该也需要《奇迹课程》，无论这个人是配偶、朋友、政治家、孩童等，这样想便是掉入了常见的小我陷阱。为何说是陷阱，因为我若这样想的话，就不再专注于“单纯地将宽恕原则应用在自身和自己的人际关系”上头。如果我能够在救恩计划中完成自己的任务，也就是释放自己的判断，那么所有其他的事物也会随之以最有帮助的方式呈现。但是救恩计划不是出自我手，即便我是出于最大善意，想要帮助别人来疗愈他们自己，这种念头其实是小我很隐微的伎俩（有时也很明显），小我想要握有救恩计划的控制权，让自己来主导一切，以为自己对一切所需无所不知。

您对孩童的观点，并不符合《课程》所教导的形上理念。其实我们每个人，无论是成人或孩童，都同样活在小我的思想体系中。儿童的心灵状态不见得比成人来得单纯，所背负的罪与咎也不亚于成人。两者的差别只在于表达罪咎的“形式”不同，但“内涵”则是如出一辙。因此，《课程》认为不论是婴儿、儿童、青少年或成人都同样具有小我的所有性质，只是在不同的成长阶段，用不同的方式来表达小我的内涵。通常当我们越是“成熟”，越学会控制小我的冲动来适应社会生活，因而变得更会伪装自己，但是潜藏于形式背后的罪咎一生都不会改变，直到有一天我们觉悟到这个世界及其所给我们的一切，并非是我们真正想要的时候，转机才会出现。通常唯有当我们随着年纪增长而经历过一次又一次的幻灭，感受到这个世界辜负我们的期望，且一再觉得自己受到无法控制的外力所逼害，因而想要在世间寻找另一条出路时，我们才会有这样的觉悟。不过，也不见得所有人都要有这样的人生经历才能够觉醒。

我们学习《课程》的过程，正是观照自己心灵中的批判和仇恨（我们将这些批判和仇恨投射到外在世界，好让自己保持失心状态）；同时，在观照的过程中，我们愿意将批判和仇恨释放到宽恕的光明中，用不同的眼光来诠释所有外在的处境。于是，我们会觉察到批判和仇恨本出自于分裂的心灵，在我们出生之前就已经存在了，并不是来自于我们在世间的经验，虽然这个世界以及我们个人的经验会让我们的想法恰恰相反（还以为是这个世界造成我们的批判和仇恨)。只要我们尽好自己的本分，也就是让位给圣灵，那么我们就能成为圣灵宽恕的媒介，宽恕那些“混淆真相”的弟兄，他们本以为自己的人生过程像是经历着不同的心灵发展阶段，其实并不是这样。

当您提到《奇迹课程》“初级版本”时，我猜想您指的是这个版本尽量减少《课程》中比较抽象的形上理论。但教导《奇迹课程》若不以其形上理论为基础，就无法明确而完整地传达讯息，如此一来《课程》就失真了。虽然坊间有许多的灵修课程有可能发展出像你所说的简易版本，但是本课程并不在此列。《课程》特地以这样抽象的方式来书写，本就是为了让成人阅读。其实，教导孩童《课程》的最佳方式，就是成人能够以身作则，活出奇迹精神，并以此精神来教养孩童，根本无需提到《课程》的理论。

选自/ 奇迹课程基金会问答服务
翻译：爱娜塔
校译：Clare丶Robert
润稿：Clare丶阮靖茹

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