知其心，方知词——《蒋勋说宋词》读书笔记
走进词人的心，才能更好了解其作品。...
这本书让我发现原来诗词可以这样理解。从前也看过白落梅和安意如一系列书，那些书美则美矣，但是看完之后就忘记了，似乎没有什么营养成分，留给人的印象就是作者好文艺啊，我为什么写不出这样的东西呢，但倘若真正去模仿他们，又缺乏灵魂。而蒋勋的书却给人一种启发，原来是这样啊。诗词鉴赏是去了解作词者的心情，而不是一味炫耀鉴赏者之才华。
1、李煜
李煜，亡国之君，生不逢时，可怜生在帝王家，但又是他的幸运。因为他的家族，得以享受荣华富贵，也因为其家族，决定了悲惨的命运。所以他的作品分成两个阶段，前半生因为荣华富贵和美女相伴，他的词是缠绵的，后半生因为国破家亡，寄人篱下而感时伤怀。作品不是为了炫耀才华而创作，因为心境而产生。
2、范仲淹
词人所写风格不同，绝大部分原因与时代背景相关。唐诗也是如此。像昌盛之时李白的诗作，世人常用绣口一吐就是半个生痰。如果李白当时经历的是乱世，或许难以写出那些壮丽绚烂的诗词。而到了杜甫，和晚唐的那些诗人们的作品，都是忧国忧民，感时伤怀，例如感时花溅泪，恨别鸟惊心。多么的悲情，这也是环境所造就的。通过研究词，也能看出宋代的社会现状。
范仲淹，我们熟悉他的一首词是渔家傲，塞上秋来风景异，衡阳雁去无留意。边塞守关，悲壮万分。北宋开国时期，范仲淹曾满怀豪情，可惜国家没有在乎这些，将重心放在了文人政治上。后来我们也发现，他的词并不仅仅是如渔家傲一般的豪迈，还有苏幕遮碧云天，黄叶地这样柔情似水的词。两种截然不同的情怀能够体现在同一人身上，不可多见，也不是没有，但给人感觉十分自然。
3、柳永
这个词人在高中课本中出现过，我对他的词非常有好感。最缠绵悱恻的一首词，雨霖铃，其中的佳句朗朗上口：多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。这些句子没有华丽的辞藻，却句句体现作者的忧情。这样有才情的人，正是因为不得志而展现出哀伤。才子词人，本是白衣卿相。被当今圣上得之此词，定下来且去填词，一句误终身。然而柳永的词成就了他身边的红颜知己，他用自己的才华表露出这些女人的心事，让那些被人认为低端庸俗之物和人变得高雅，人人传唱。这样为人着想之人，在逝世之后也是由红颜们凑钱将其安葬。
中国的文人就有这样的特点。学而优则仕，觉得饱读诗书，可以精忠报国，但倘若不明白官场的潜规则和复杂的人际关系，空有那份热忱，就会对政治失望。当仕途不顺利的时候，便归隐山林，纵情山水，或是于俗世间享受人间欢乐。这便是文人的命运。
4、苏轼
一直都很喜欢苏轼。从前看过苏东坡自传，被他的人生态度所感动。一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴，多么的洒脱。人生就是如此，不可能一直风顺，但有些人看起来活的那么轻松愉悦，有些人却痛苦不堪。每个人的命运却有不同，可是都会面临烦恼。关键看你如何看待这些烦恼和困难，重在调整个人心态。有首诗如此，纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。苏轼便是如此，在几经贬谪之后，他已经看待了一切。做好自己足矣。入世可以积极向上，出世亦然逍遥快活。很多人就是参不透这些，执念太深，自寻烦恼。倒不如将烦恼都抛开，顺其自然。
苏轼最神奇的地方在于他的多才，还有他深受儒释道的影响，在他身上你可以看到儒家学而优则仕之壮志，也能看到道家的顺其自然之态度，还能看到佛学禅理。如此丰富之人，如何教人不喜欢？
5、秦观
秦观在斟酌词句的时候非常谨慎，可用精雕细琢来形容。他的雾失楼台，月迷津渡，让人赞赏不已。但这也引起了一个有趣的发现，每个诗人都有自己最爱用的那几个字。也能反映作者内心的价值取向，李白比较偏爱金、歌、酒这些字，秦观常常引用迷、失、闭、孤。他身上有种淡淡的哀愁。而李白则有一种积极乐观的心态。作者还用耽溺之美来描述这种哀愁，颓废有时候不是消极，而是一种美，名句就是自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。淡淡的也是一种味道。
6、辛庆疾
印象中给辛庆疾的定位是豪迈派诗人，和苏轼等量齐明。有词为证，如水龙吟中的把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，登临意。既豪迈，又悲壮。他并非怀才不遇，只是当时的政策不如他意，本想北上收复河山，奈何朝廷主和，就此作罢。但他的词并非这一种风格，他也是个多样而多情之人。代表作为少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。他也有缠绵哀愁的时刻，虽不及轰轰烈烈的悲壮，但是缠绵悱恻之感更让人难忘。还有王国维先生赞叹的第三境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。如此般柔情似水的佳句，也是出自辛庆疾之手笔。我们不能完全以贴标签的形式将人固定化，多分析，多观察，若是此人丰富多彩，也更具研究的价值和意义。
所以，当一种制度或者文化僵化的时候，不必过于留念，换种方式，可以让文化发展得更好。当南宋词相比于北宋词更注重形式和美感，也正走向消亡。美则美矣，然则不接地气。所以元曲正在萌芽，后取代宋词。这也是文学的规律。
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