男人都想要三妻四妾？看看古代极品好男人是怎么宠妻的？
大家都知道，古代婚姻制度多为“一夫一妻多妾制”。“三妻四妾”的由来是春秋时期，齐国某君主的一段昏话、戏言，并...
“三妻四妾”的由来是春秋时期，齐国某君主的一段昏话、戏言，并不是真的能娶三个妻子。
后来用三妻四妾，形容男人妻妾众多；和三头六臂一样是形容而已，并不是真的有三个头六个手臂。
古代的皇帝则有三宫六院七十二妃。其内容主要是指封建时期的一种婚姻制度。是一种对女子的迫害。
同是丧偶，男子再娶为续弦，女子再嫁是坏节。男尊女卑，女子只能依附于男子，是社会生产力的结果，而这个结果又加剧了男女的等级分化，于是出现了男子妻妾成群，而女子只能从一而终。
这就是“一夫一妻多妾制”。
然而，在这样男尊女卑、男人三妻四妾花心是常态、等级森严的制度下，却出现了一些异类，小宝称之为“中国古代极品好男人”，他们的专一专情，懂得和陪伴显得格外珍贵。
明孝宗朱祐樘
坚持一夫一妻的皇帝
谁说皇帝都是后宫三千，此人一生只娶一妻只育一儿。
明孝宗朱祐樘，活了36年仅仅娶了张皇后一个老婆，夫妻感情甚笃，也从未立过任何嫔妃，大概可称为中国历史上唯一一个用实际行动实践男女平等的皇帝。
明孝宗不但给朱厚照树立了一个做皇帝的榜样，还给了他一个和谐而祥和的家庭。
与一般皇帝的后宫无数，粉黛三千比起来，明孝宗可以说是在夫妻关系上也是一个不可多得的模范，他也许是中国历史上唯一一个坚持一夫一妻制的皇帝。
他非常喜欢自己的皇后张氏，天天和她在一起，终身没有再纳别的嫔妃，甚至朝臣以皇后不生育劝他纳妃，他都置之不理。
所以当张皇后终于在弘治四年(1491年)生下朱厚照的时候，明孝宗的欢喜也就可想而知。
这个孩子的八字也十分不平凡，他出生的具体时间应该是亥年戌月酉日申时，正好是申酉戌亥这个排列顺序倒过来，在古代这被看成是个大吉大利的生辰，尤其是据说这个生辰与太祖朱元璋有着某些暗合之处。
孝宗更加高兴了，他对这个儿子充满了期望，按照明朝制度，为其取名厚照，厚为辈分，照字则是希望他“四海虽广，兆民虽众，无不在于照临之下”，并很快册封为太子。
晚明学者黄景昉记录此事说：
“时张后爱最笃，同上起居，如民间伉俪然。”
司马光
北宋丁克一族
司马光是和王安石、岳飞一样，极为罕见的不纳妾、不储妓之人。
婚后三十年余，妻子张夫人没有生育，司马光并未放在心上，也没想过纳妾生子。
张夫人却急得半死，一次，她背着司马光买了一个美女，悄悄安置在卧室，自己再借故外出。
司马光见了，不加理睬，到书房看书去了。
美女也跟着到了书房，一番搔首弄姿后，又取出一本书，随手翻了翻，娇滴滴地问：
“请问先生，中丞是什么书呀？”
司马光离她一丈，板起面孔，拱手答道：
“中丞是尚书，是官职，不是书！”
美女很是无趣，大失所望地走了。
张夫人和丈母娘合计，又偷偷地安排了一个美貌丫鬟。
司马光不客气了，生气地对丫鬟说：
“走开！夫人不在，你来见我作甚！”
第二天，丈人家的宾客都知道了此事，十分敬佩，说俨然就是“司马相如和卓文君”白头偕老的翻版。
唯独一人笑道：
“可惜司马光不会弹琴，只会鳖厮踢！”
张夫人终身未育，司马光就收养了哥哥的儿子“司马康”，作为养子。
司马光就如此和妻子相依为命。
张夫人说：“不止是看灯，也随便看看游人。”
司马光一笑，说：“看人？怪了，难道我是鬼吗！”
王安石
王安石任知制诰时，王安石的妻子吴氏，给王安石置一妾。
那女子前去伺候王安石。
王安石问：“你是谁？”
女子说自己是“家欠官债、被迫卖身”而来。
王安石听罢，不仅没收她为妾，还送钱给她，帮助她还清官债，使其夫妇破镜重圆。
辽耶律阿保机
极品好男人
辽太祖耶律阿保机的皇后述律氏
辽耶律阿保机和老婆述律氏的坚贞爱情，也是可圈可点的。
耶律阿保机作为契丹族一代英杰，一手缔造了辽王朝，活了55岁，却连个红颜知己也没有，一心一意就在述律氏身边守着，可谓极品好男人！
绢本设色，27.8X125.1cm
美国波士顿艺术博物馆藏。
卷末有无名氏题“世传东丹王是也”。
李赞华本名耶律培，契丹人，辽太祖耶律阿保机长子，册封为东丹王。长兴二年投奔后唐，后唐明宗赐姓李，更名赞华。长期居住在中原，其画风对后人影响很大。
说了这么多，再来顺手科普一下：
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平妻不是妻。
其在乾隆后期法定为适应于兼祧婚制的另娶妻子的称谓，但正妻与平妻之间相当于堂妯娌。
直到道光末年，正妻与平妻间才出现"两头大”或“对房”的说法。
娶妾借不到力。
而纳妾基本就是出于丈夫个人的好恶来决定，这是一种个人行为；
因此家族也不会对此负责，也不会认同与妾的家族有什么联系；
所以古代的连坐制度从来不包含妾族的说法就是这个道理，因而夫家是不认妾家这门亲戚的。
所以娶三个妻子借三家力的想法放弃吧，起码在明朝是不可能的，女方也不可能干。
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