有趣中的尖锐性焦虑
离开喧嚣，才可能入境，才可能寻找到真我，才会发现，我们最需要的是什么...
欢迎留言和转发,报刊有意编发,请联系后台!谢绝一切网媒复制,转载
有趣中的尖锐性焦虑
——评蒋一谈超短篇小说集《庐山隐士》蒋一谈擅长揣摩时下读者的阅读口味，像一个厨子样把生活与想像、思考与阅读调和得独具风味，耐人寻味。他的创作常常是立足于当下，对生活做出迅捷反应，敏锐地进行文学叙事。他总是把小说写得很有趣味，让人读起来既能一路奔跑，又可以驻足深思。《庐山隐士》更是抵近时下的现实生活，实时书写，让我们能实在地感受此时生活的体温。而超短的篇幅，可以让我们利用零碎的时间进行完整性的阅读，满足我们快节奏的生活需求。他的这部作品集，每篇小说都如同一把锋利的小刀，动作幅度不大，富有艺术性的美感，开口极小，但很有锐性和深度。因而，我们的阅读可以是瞬时的，但思考可以走得很久。可以说，这些小说是好读的，可以快读的，但又能让我们慢慢地咀嚼出味道。
《庐山隐士》中的小说，语言生活气息浓郁，又将诗意淡淡流于其中，在很大程度满足了我们对于文学语言想象性的需求。这些作品，无论是荒诞的，传奇的，还是现实感很强的，都体现了蒋一谈独特而辽阔的想象力。让作品好读，是蒋一谈写作的主要追求之一。而使作品在有趣的同时极富意味，则是他基本而鲜明的文学理想。《庐山隐士》中的20多篇作品，都是独立的，但内在的关联又是清晰的。这其中对于永恒被支离破碎，对于生命和灵魂应有传承的萎缩，以及对于精神的缺失、弱化和自我的救赎，是贯穿《庐山隐士》的一条极为重要的诉求线路。《村庄》的荒诞是显而易见的，但内在的焦虑如同大地一样坚实。村里的年轻人和孩子都外出了，只剩下了三男两女五个孤独老人。他们想买个孩子，但一直未能如愿。后来死神居然被他们的渴求所感动，给他们送来了五个一模一样的孩子。意想不到的是，这五个老人被吓死了。老人们要孩子，其实是希望村庄的生命能够持久下去，这生命既是肉体的，也是文化的，更是精神的。只是连死神都没有真正帮助他们，可见这其中诉说了多大的焦虑，对于乡村文明乃至人类本原文明日渐消失的巨大焦虑。《刀宴》，写得潇洒自如，有武侠之风。刀，是侠义、勇敢、锐利等的精神的化身，刀的消亡，自然就是这些精神的随风而逝。《地道战》写出了曾经风光无限的战争利器，竟然成了娱乐至上的道具。蒋一谈的许多作品看似很时尚，或者洋溢时尚的气息，但内在是对传统的呼唤。这与我们的生活状态极其相似，我们步伐轻盈，笑声不断，轻幸福无时无处不在，但内心的焦虑和惆怅，一直在那儿，只是许多时候，被浮华所遮蔽，为欲望所淹没。阅读《庐山隐士》，可以让我们回到内心，回到生命中本该重视却常常被我们漠视的许多东西，让我们的思绪在飞扬中有重量。
我们需要红尘生活，需要阳光般的快乐和幸福，但绝不能缺少与内心的静静交流，绝不能丧失追问和思考的能力。阅读《庐山隐士》，可以让我们在某个瞬间隔开纷繁、斑驳和轻狂，让生命和精神清醒些，空灵些。这就是《坐禅入门》中所体现的意趣一样，离开喧嚣，才可能入境，才可能寻找到真我，才会发现，我们最需要的是什么。
（《庐山隐士》，蒋一谈著，作家出版社，2015年6月）
欢迎留言和转发,报刊有意编发,请联系后台!谢绝一切网媒复制,转载
关注 北乔
微信扫一扫关注公众号
