读左传(五十六)

 

❖ ❖ ❖读 左 传文 | 水调歌头六年,癸巳,公元前六八八年。周庄王九年、齐襄十九年、晋缗十七年、曲沃武公...

❖ ❖ ❖读 左 传

文 | 水调歌头
七年,甲午,公元前六八七年。周庄王十年、齐襄十一年、晋缗十八年、曲沃武公二十九年、卫惠十三年、蔡哀八年、郑厉十四年、子仪七年、曹庄十五年、陈宣六年、杞靖十七年、宋闵五年、秦武十一年、楚文三年、许穆十一年。



七年春,夫人姜氏会齐侯于防。

防,即是隐公九年经文中的防地。

夏四月辛卯,夜,恒星不见。夜中,星陨如雨。

辛卯,五日。「夜」,谷梁传中写作「昔」。昔即是夕也。传文中写道,「日入至于星出谓之昔」,则夜与夕有所不同。

恒星,常见之星也。

秋,大水。

此事传文中并无记载。

无麦、苗。

冬,夫人姜氏会齐侯于谷。

此事传文中并无记载。谷,齐国地名,应当在今天山东省东阿县旧治东阿镇。

六年春,文姜会齐侯于防,齐志也。

文姜数次与齐侯相会。会于齐地,则发自文姜,故传云「书奸」,会于鲁境,则齐侯之志,所以传文才会如此记载。

夏,恒星不见,夜明也。星陨如雨,与雨偕也。

此夜因流星雨而明。夜晚明亮则平时常见的星宿看不到了,故曰:「恒星不见」。

偕,俱也。

秋,无麦、苗,不害嘉谷也。

周历法的秋天正是夏历法的夏天。此时麦子已经成熟,却因大雨而无收,故云无麦。至黍稷尚未成禾(禾初生曰苗,秀曰禾),故云无苗。苗漂没后,犹可耕种,所以才说不害嘉谷。黍稷之说以被称为嘉谷,是因为供奉祭祀的原因。

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