单身是罪，嘲笑女性的「最佳理由」
结不结婚，关你什么事...
北京，当地一咖啡馆。
徐敏正和闺蜜一起浏览，婚恋网，通过筛选各类条件，来挑出心仪的相亲对象。
“年纪不能太大，身高起码175，工作得是公务员，最主要的是有房……”
闺蜜又问了一句，能否接受农村家庭。
徐敏斩钉截铁地拒绝“不，绝对不行”。
结果下一个镜头，就是农村里大片，大片的棉花地。
她也急着找对象，但其中担心的一点恰恰是，怕别人看不上她的农村出身。
同样的“大龄剩女”身份，不同的家庭背景，以及由此折射出来的，歧视链，这正是当今中国剩女现状，的一个横切面。
而且你很难相信，如此本土化的纪录片，居然出自两位以色列，导演之手——
剩女
Leftover Women
在以下三位剩女中，谁最后找到对象并，结婚生子，谁又不愿妥协，以出国留学告终？
A．徐敏，28岁，北京女孩，有车有房，名牌大学出身，如今是电台主持人。
B．华梅，30岁，来自滨州一农村，且家里有五个姐姐，如今是律师。
C．盖琪，30岁，老家广州，家里为治疗爸爸的病花，掉大部分积蓄，如今是大学教授。
答案分别是C和B。
是不是觉得有点点意外？
其实这三位女性很，具代表性，她们都有着比，常人优秀的地方，也有着需要面对的困境，这也是会被“剩”下来的主要原因。
但为什么看似生活无忧的徐敏，在原地打转，其他两位都多少，摆脱了困境？
《剩女》审视了她们面对困境时，不同的态度，或许你能从中，感觉到结局的必然。
徐敏的条件哪都好。
但唯一有一点不好的是，她太听妈妈的话。
从小到大，很少事情是自己决定的，在找对象这方面，妈妈的意见占了80-90%的比重。
也就是说，只有妈妈满意了，她才能和那个人结婚。
在处理两性关系的时候，或许更应该先把自己和妈妈，的关系处理好，她去找了心理医生。
回想起小时候，因为自己不听话就被，妈妈抛弃在大街上，泪流满面。
她试图走出妈妈的控制。
在某一天，妈妈再次到徐敏住的，地方给她做晚餐。
两人吃着饭，徐敏趁机说出那么多年想，对妈妈说而不敢说的话：
你一直控制我
从小到大很多事情我都说不过你，反抗不了，我就只能自己忍着，要不然自己特生气。
或许是因为有摄像头存在，尽管妈妈脸色已经，很难看了，她只是夹菜吃饭，没什么回应。徐敏壮着胆子继续说：
我跟我爸都能聊到一块儿
我从小就觉得你跟我俩的想法是不一样的
我们俩都害怕你
我跟我爸都不愿意跟你吵
因为我俩都吵不过你
话越多越多，越来越尖锐。妈妈终于忍不住了，即使有外人，有摄像头也不管不顾，火山喷发。
你有意思吗说的
我们俩高价给你上的幼儿园，上的小学和中学
我培养的你，完了我现在一无是处
你不要跟我说了，不跟你说了
徐敏和妈妈的一次谈话，可以说是她对妈妈长久控制，的一次反抗，最终以失败告终。妈妈愤然离开，她无可奈何地流泪。
徐敏的人生注定要被，妈妈决定。
而妈妈对于女婿的挑剔，让徐敏熬到30岁，都没结婚。
纪录片中有关她，的最后一个镜头，是徐敏坐在电台录音室，发呆，眼神黯淡。
两人在短短一年内，就完成了从，相恋到结婚生子。
但这真是她想要的吗？
有个场景，新婚当天，盖琪一个人坐在，婚房的床上，背后有一群村民隔着，窗打量着她。
好像是活在别人注视，下的观赏物。
而她妈妈的态度也是如此：
（结婚）是千百年来人类的习俗，咱们不能越过这条。
还得走常人走过的路。
她还年轻的时候，也对另一半有很多要求，非喜欢的人不嫁。
但一到30，当社会舆论、家庭压力全部涌上来后，她动摇了：
大概到了30多岁之后，你自己要想清楚一个问题，如果没有合适的人出现，那么究竟是保持单身，还是向生活妥协？
盖琪选择了后者。
妥协一旦有了第一次，就会有第二次。
盖琪本来不喜欢小孩，可是老公喜欢：
好吧，那就生个宝宝糊弄糊弄他。
话说完，盖琪有些局促地笑了一下。
她要求伴侣必须尊重女性，不然就不谈。
但是这条看起来，很简单的要求，却遭到了从，四面八方袭来的攻击。
华梅硬生生把自己变，成一个斗士。
首先是和婚恋公司斗。
接待华梅的婚恋，顾问也是一个女人，可当她听到华梅对相亲对象，规定了受过高等教育，尊重女性等等条件后，她表情不屑：
你不是美女，而且年纪真的很大了。
华梅听了马上说：可是我觉得我的年龄，很好啊。
顾问以一种见惯了别人的伪装，坚强的姿态，反问：
你觉得你在这样一种婚姻市场还是，一个很好的年纪？
你就不要想，我这样的状态还是很好
你觉得现在自己现在看起来还很年轻
这都是自欺欺人的，都是你自己觉得的
等到生小孩，最快都要35岁了，是高龄产妇
华梅回击：我可以不生育啊。
堵得顾问哑口无言。
华梅还要和相亲对象斗。
如果说几十年，的自由恋爱倡导，让人们忘记了婚姻商业，冷酷的一面。相亲也就是婚恋顾问所谓，的婚姻市场，把这种关系，的冷酷暴露无遗。
市场重理性，看条件，是你买我卖，是各取所需，是互惠互利。
如一件件商品，进行最简单的包装，把最大的卖点印在上面，寻求一位合适的买家，达到双方的合作共赢。
华梅遇到的相亲对象，有上来就谈条件的：不接受外地人，相亲就是为了结婚……
这种还好对付，棘手的是玩迂回战术的。
有位来自山东的老乡，因为山东那边的大男子，主义比较严重，所以华梅也先问，了他的态度。
他先扯了自己的家庭，父母的话语权逐渐变得，平等。
但聊着聊着，华梅就嗅到了不对劲：你希望在家庭中，占主导地位？
比如买电器，女生只要说需求就行，其他我来决定，不希望女生参与过多……
华梅的手逐渐握紧。
其实华梅并不想结婚。
她一个人生活得也很好。律师的工作能提供给她良，好的物质生活条件，闲时也能自己一个人去夜店蹦迪嗨到死。
但是家里人的逼迫，让她不得不急于去相亲。
片中一段她回家后，与家人的争吵，是整部片中斗争得最，激烈的一次，也是最无奈的一次。
家人先是好声好气的问：
你还不找朋友啊？
她也简略地回一句：
不想找。
然后老爸紧随其后：
你也该考虑考虑结婚，这个事了。
实际上，我还是挺愁你这个事。
她也带着一点，调侃的意思说：
结婚有啥好处啊？
老爸继续说出他的担忧，和顾虑：
也不是好处不好处，就是到了年纪了就，应该结婚。
到外面人家一问，我都没法说。
越聊就越见华梅结婚的事在家庭，中的厉害关系，越聊就越见华梅和，亲人之间代沟的差距，所以也就越聊越崩。
老爸念书不多，拿出国家法律说事，国家《婚姻法》都规定到年龄就结婚嘛。
身为律师的华梅一针见血：
你知道制定《婚姻法》为啥吗？
就是为的你们万一离婚的时候分财产用的
就是这么回事
然后是各个亲戚七嘴八舌的“劝导”（或者说围攻）。
有人说她是读书读太多，都读傻了；有人说不结婚就是不正常。
都没用。
华梅咬定了：
我考虑了，我考虑的结果就是，还是单身好。
姐姐说的很实际，家里人谁不担心你，一个人再好，闹个病，闹个灾咋整，最后抛出结论：不结婚的幸福那，根本就不叫幸福。
把华梅气得眼泪直流，脏话都飙出来，你幸福个**。家人和自己，的观念南辕北辙，在家里你没法儿说理。
不欢而散，每一次都是这样。她说不过家里人，只能勉为其难去相亲市场，看看。最后还是无疾而终。
好像以前中国女人裹小脚一样
虽然中国现在，鞋子就是小那么一号，你脚多大都得钻到那个鞋子里去
对于那种心很小的女人，想要家庭，可能穿上去还很舒服咯
但是对于我这样脚大的，喜欢到处乱跑的，我觉得对自己的未来和人身还有梦想的
我就觉得我的脚很大，穿不进去，挤脚，疼
《剩女》也并不单方面在说不想结婚的，女人怎么对抗，也在说想结婚，的女人怎么对抗。
而他们共同的“敌人”都是——家人。
如果恋爱是愉悦自己的话，那相亲结婚就是愉悦众人，除了自己。
《剩女》的倾向很明显，它站在独立自强的，女性这一边，也同情无法掌控，自己生活的女性。它从家庭的关系来，探讨女性对婚姻的观念和选择，但也止步于此。
豆瓣上的介绍说：
《剩女》电影讲述了三位充满，希望的单身女性，他们承受着巨大压力，但仍然决定以自己的，方式寻找爱情。
但肉叔显得更悲观，我把这看作是抗争与，妥协的故事。并不是说片中的，女性都对婚姻有所抗拒，而是说她们对强加，在自身的压力反抗。
结果是，她们最终都只能无奈妥协。
华梅无奈地走进婚姻市场，最后又徒劳无功，身心俱疲。
华梅做了一个决定——去法国留学。
告别同事和亲人，告别故土。
她获得了自由，在法国，没有人会对一个34岁，的单身女性指手画脚，没有亲戚催促她，结婚生孩子，也没有婚恋顾问建议她，降低标准，把自己变得“软”一点才好找伴侣。
在故乡，在中国，她无法获得这些，她只能选择去国外。像她自己说的那样：
最好的办法就是一边战斗，一边撤退
走进婚姻本该只是一种生活方式。
但是在中国，你没有选择。华梅的“胜利”，背后也是一次落荒而逃。
记得第六季《奇葩说》储殷和马东有关于结不，结婚的讨论。‘
储殷说，结婚是大多数人，最合理的选择。
马东马上说，他站在储殷的对立面，他是这么说的：
我站在储殷老师的，反对面上，是因为我特别不喜欢他，的那句：这是我们大多数人
对不起，这个世界上没有这句话
什么叫这是我们大多数人
我们永远站在一个，我来代表大多数人告诉你们这个世界的真相的时候
极其危险
我赞同马东说的，但注意，他并不反对婚姻，他反对的是用大多数，人的标准去要求每一个人。
不能因为大多数人都，选择结婚，就要求每一个人都要结婚。或者，不能因为大多数人在二十来岁，的时候结婚，就给27岁以上（百度百科的标准）的女性贴上剩女的标签。
就因为自己的，生活方式和其他人不同，就要忍受异样的眼光，甚至要逃到国外。
这个世界不应该是这样的。
编辑：熊猫
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这个世界不应该是这样的
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