立夏养生重养心,浅谈中国传统养心智慧

 

中医的最高境界是养生,养生的最高境界是养心。就养生而言,下士养身,中士养气,上士养心。看一个人也是一样,观相不如观气,观气不如观心。...

立夏
吴藕汀
多年不见小黄鱼,
寄客何来樱笋厨。
立夏将离春去也,
几枝蕙草正芳舒。
立夏是农历二十四节气中的第7个节气,夏季的第一个节气,表示孟夏时节的正式开始更是;太阳到达黄经45度时交立夏节气。斗指东南,维为立夏,万物至此皆长大,故名立夏也。

立夏标志着漫长的夏天就要开始了。四季中夏天属火,火气通于心,加上气候炎热,汗液外泄,易耗伤心气,令人烦躁不安,故立夏养生要注意养心。

  中医的最高境界是养生,养生的最高境界是养心。就养生而言,下士养身,中士养气,上士养心。看一个人也是一样,观相不如观气,观气不如观心。古琴与太极拳,是中国传统修心养性的“法”器。

----古琴发源于中国

琴,今称“古琴”,又谓七弦琴,是中国最古老的弹拨乐器。“八音之中,惟丝为最,而琴为之首”,  作为“载道之器”,享有“众器之中,琴德最优” 及“琴棋书画,四艺之首”美誉的古琴,已有三千多年的历史。随了作为演奏乐器外,古人还用古琴作为修心养性的“法”器。古琴的特色为左手取音可自由地在琴面上移动,音色虚实相间,韵味醇厚。

古琴另一特色就是可作为养心之用,与其他中华传统养心方法例如:书法、气功、太极拳等之养心道理有异曲同工之妙。

----太极拳,国家级非物质文化遗产

太极是中国古代最具特色和代表性的哲学思想之一,太极拳基于太极阴阳之理念,用意念统领全身,通过入静放松、以意导气、以气催形的反复习练,以进入妙手一运一太极,太极一运化乌有的境界,达到修身养性、陶冶情操、强身健体、益寿延年的目的。

太极拳,是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想,集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体,结合易学的阴阳五行之变化,中医经络学,古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的汉族传统拳术。

太极拳要求形、意、气、力的整体平衡,古琴的手法也要求形、意、气合一,即以意运臂,以气贯指。太极拳与古琴都需要圆转内劲和精神内敛。古琴对心理健康都起着很大作用:弹琴能使脑、心、身处于半休眠状态,是良好的养心、养身、养生之道。

古琴曲“心游太玄”与武当“太极”



“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不怠,可以为天地母”,  这就是道祖老子所描述的“大道”。两千五百年前,老子开创了道家学派,众所公认。

《庄子》一书中,记载了黄帝至崆峒山问道于广成子的故事,广成子教授的那段话:“至道之精,窈窈冥冥:至道之极,昏昏默默。无视无听,抱神以静,形将自正。必静必清,无劳汝形,无摇汝精,乃可以长生……”,  言简意赅地揭示了大道的本原,生命的真谛。另外,儒家创始人孔子亦曾问礼于老聃。可以说,重生贵柔、全真葆性、博大精深的道家文化为中国传统文化之源头活水,与中华民族上下五千年文明同在。

《太玄》是西汉扬雄撰写的一部拟《周易》之作。

如同《周易》一样,《太玄》也有丰富的辩证法思想,认为阴与阳、因与革、寒与暑、祸与福都是相互转化、对立统一的。

心游太玄:心灵思绪可以在太玄的思想中遨游。

这首古琴曲“心游太玄” 在三国魏 嵇康 《赠秀才入军》有同样词句。“目送归鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄。”  嵇中散的这首诗将琴与道的关系形容得淋漓尽致。
息徒兰圃,秣马华山。流磻平皋,垂纶长川。
目送归鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄。
嘉彼钓叟,得鱼忘筌。郢人逝矣,谁与尽言。
大概意思   将车徒止息在生长着兰草的园圃,牵着马在华山喂草。在水边的平地射着箭,在河流钓着鱼。用目光追随着高飞的鸿雁,手中弹动着虞舜创制的五弦琴。顺乎本性、无所拘束地活动于天地之间,一心探求“太玄”即自然之道。赞称着渔翁(庄子)捕到了鱼,忘掉了筌(捕鱼的工具)。郢人已经死了,谁还会对你畅所欲言。

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