曲黎敏/《诗经》越古老，越美好

凡使我们的心为之变软、变温柔，引发了我们无限爱怜的事物，都是美的...

现代人的茫然、平庸，无趣，是一种时代症结，生活压力大、大龄剩女、抑郁症等越来越多地成为很多现代人生活的标签。

“就是因为你穷才和你分手”，“城里媳妇回农村婆家过年”等等两性、婚姻话题越来越多地引发社会讨论。其实种种生活苦恼与社会问题，和现代人理想和文化的堕落不无关系，这让我们越来越趋于生活的平庸，对生命高度的敬仰与赞美渐行渐远。

美，只是感官的愉悦或忧伤。非要寻出点意义便是矫情。生活，如果只是时间的延拓，也无大意义，只有在时间上付出感觉，比如爱、敬畏、肯定等，生活才有了短暂的意义，时间也开始意味深长。有的，只是在人群中多看了一眼，未来的每一分分钟都有了意义。而有的，看了终身，也无半点倾心。所以，时间生活并不重要，真正重要的是情感价值生活。



诗经把这种感情价值生活延拓了三千年，只消一声吟诵，便风林秀木，伊人重现，琴瑟满怀。

其实，微笑即花语，与其拧巴地去对这个世界爱恨交加，不如，静静的喜乐如花。只要一谈到诗，就不可能不谈到爱情，因为爱情是诗歌的永恒主题。总而言之一句话，天下什么最养？情最养。天下什么最伤人，情最伤。有情就有了业，这业连缀三世，前世、今生、来生。

一个静好的清晨，一个会打猎的男人，一个会做饭的女人，相拥在窗前，进行了一次平淡而温馨的对话，没有山盟海誓，没有咬牙切齿，只求美酒佳肴，琴瑟和鸣；只求岁月静好，与子偕老……

我们现今的生活太急促了，我们现今的生活太快餐了，我们已无法忍受那种小火慢炖，更无暇享受那种慢慢熬出来的甜蜜……

其实，人生的不同阶段对情感有不同的要求。婚姻就好比双人舞，年轻时玩的是力量、唯美和花哨，中年人玩的是精熟、准确和情感的深沉，到老年，玩的是不夹杂情绪的体贴、互助和坚持，这时不允许有一点儿差错了，任何一点儿差错，都有可能致命。他们必须小心翼翼、娴熟沉静，唯有如此，才能终老。

诗经说：“靡不有初，鲜克有终。”意思是凡事都有开始，但很少最终有结果的。爱情走到最后，一定已非爱情；婚姻走到最后，一定已非婚姻。

时光的强大，在于把一切最终变得面目全非……所以，越来越敬仰一生只钟爱一人的那种，虽然钝感，抑或窒闷，但这种默默淡淡的相守，到最后，待伊人已逝，才知什么是铭心刻骨。

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